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第357章:民族自由大学,中国世界体系(3 / 9)

这就是分化瓦解。

如果未来中国要解决一个国家,可以以‘民族自由’为前提,认为你这个国家的一些弱势民族被压迫了,你不能这么这么做,而应该这么这么做。等于是有了一个干涉其他国家内政的理由。

不让干涉?

那就打着民族自由的旗号去打这个国家,为什么要推崇民族自由?因为中国是一个仁爱的国家,尊重世界上每一个民族,认为每一个民族都应该享有一定的权力,所以我要解放这个民族。

打了之后,把那个国家干倒了。

干倒了之后,就把这个国家分裂成两个、三个甚至是十个国家,把这个国家的民族分裂出来,然后再挑动这些新国家的民族矛盾。

然后他们打啊打!中国这时候又可以干涉了。

我们讲道理嘛!你这个国家不讲道理还去欺压其他民族,那我再打你。

反正不论怎么打,我都是讲道理的,我都是为仁爱而战的。

为什么要如此积极的打压这些不够仁爱的民族呢?因为中国是一个曾经被很多不不仁爱民族而入侵的国家,我们要把一切危险扼杀在摇篮里,不仅让中国不被威胁,也让那些仁爱的民族不被威胁。

这就跟政治是一样的。

我通过宣扬民族自由,宣扬仁爱,从而给那些听话的国家利益。那些国家拿到了利益,就支持中国去打那些不够仁爱的。

怎么才算是不够仁爱呢?

这就是舆论炒作了,当中国以武力成为世界霸主,那么就可以把那些反对中国舆论的国家给打倒。

让中国的舆论能够被大部分国家接受,这时候中国就是正义的。

中国的这个民族主义,和民族仁爱,等于就是带着那些曾经被压迫过的国家去批斗那些殖民世界的列强。

当然,你可以说中国不仁爱,但当舆论已被我掌控的时候,其他民族也获得一定利益的时候

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