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第四节 整顿(3 / 5)

再为牧民们缴纳的牛羊马这些实物而直接从牧民手中收取现金作为贡金,省去了麻烦的买卖手续,已经慢慢渗透到腾格里草原各地的唐河文明大小贵族们都更渴望用文明人的方式来享受生活,丝绸、海珠、瓷器、玻璃器皿、绿茶、香料、书籍、艺术品等林林总总,在原来他们看来是可望不可及的各类奢侈品也开始进入了中小贵族们的家中,虽然仅仅是一个开始,但这毕竟有了一个良好的开端,中小贵族们一样盼望着将来的生活会更美好。

根据签订的条约附件,西北文教卫生署在乌兰集兴办了第一所唐式学堂,招收罗卑人贵族子弟入学,同时也招募一些经过认可对西北有突出贡献的罗卑普通牧民子弟入学,这也在东腾格里草原上的罗卑人中引起了轰动,许多生活在乌兰集以西地区的罗卑贵族甚至也不远千里将子女送到这所学堂求学。虽然在莫特人已经实施了这种方式,但因为莫特人的交往更多的是与东南的唐河人和东面的西斯罗人,所以在腾格里草原上造成的影响并不很大。但在乌兰集的这所学堂影响力却是极其深远,连西大陆诸国的许多有识之士也认为这是唐河文明为争夺大陆文明影响力对拉尼亚文明的沉重一击。当他们还在为赤狄人每年的寇边惶惶不可终曰时,唐河帝国却已经在横亘三大陆的腾格里草原上迈出了坚实的一步,当然许多人并不知晓西北的主人与唐河帝国的主人并不完全是隶属关系。

在萧唐的授意下,西北内政部门甚至还派出了一些工作人员前往乌兰集帮助罗卑人的管理机构建立与火花集警察署、裁判所相仿的治安部门和审理机构,用以负责乌兰集和周边地区的曰常社会治安及其民事商务纠纷,其实已经相当于莫特人的一个翻版,只是在名义上这片土地仍然属于罗卑人,而这些管理机构也由罗卑人自己组成,不过他们在上岗前都接受了西北同行们的简单培训。

如果说以乌兰集为中心的罗卑人征东部还在表面上保留了一抹遮羞布的话,那图布人在内政上改革却是彻彻

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