法国传教士白晋在他所着的《康熙帝传》中曾讲道：“事实上，鞑靼人（满人）在征服明帝国的过程中，几乎没有付出任何代价，而是汉人互相残杀，加上汉人中最勇敢的人，反而为了满洲人去反对他们本民族而战。”
吴三桂就是这些所谓的“最勇敢”的汉人中“最杰出”的一个。事实上，在大清取得江山的过程当中，吴三桂出力最多，功劳最大。
而一旦弃了道义信条，同胞的生命，在他眼里就成了一具具成全自己功绩的道具。出于一种特殊的心理，面对自己的同胞，他比满洲人下手还黑，手段还残暴。这里面也许掩藏着这样一个心理学的真实，那就是，这类举动正是为了掩饰吴三桂内心的负罪感、恐惧感和痛苦。
瓦解敌人最有效的手段是优待俘虏，也有那么一句很有名的话，“对抵抗的敌人毫不留情，对屈膝跪下的要用双手扶起”。
朱永兴心中恨不得把吴三桂、尚可喜之流千刀万剐，却也知道他们如果投诚，能大大加快这场战争的进程，能少死成千上万的士兵和百姓，能极大地减少破坏。但他总是觉得不甘，没有体现出正义，这也是他的一个心结。
但针对投诚、起义、反正的政策已经制定并颁布，朱永兴便不会轻易出尔反尔，为明军，为自己多树顽抗到底也不投降的敌人。
首鼠两端，目光短浅，就如同历史上造反时，势如破竹的吴军在长江南岸按兵不动，以此向清廷表明他并不是想真的反叛，以为可以吓倒小皇帝。达到“裂土罢兵”的目的。
“吴贼已非我军之敌也。”朱永兴经过与属下的商议，决定暂时不对吴三桂穷追猛打。
目前西南的形势因为吴三桂的退避而有了很大的改变，广西战场变得重要起来。而吴三桂退入贵州，依然是两面受气的地位，在地瘠民穷的黔省，清廷又控制着钱粮。也不会有什么发展的前途。先打主要之敌，再破次要之敌，还要兼顾着四川和海外的攻掠经营
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