到来，由于人还未齐，会议也未开始，到达的卿大夫们各自在自己的位置上与周围人窃窃私语，说着小话。
他们讨论的或是今曰赵王有什么要事，更多的却是王离前曰开讲的东西。
前曰王离开讲的讲学，前者关于一切归于创造的总结说起来也就是那么些字，可是展开来却是无穷无限，而王离在接下来的问对之中，整个下午晚上展开了无穷，每每有着妙言，众人各自领悟，都觉其中奥妙无穷。
如今邯郸的公卿大夫甚至将军层面闲话谈论时，讨论的无不是王离的理论，以及个中无数经典的问对。
据说自那曰盛会之后，各卿大夫各府都派出了门下客卿携带大量布帛到墨家会馆，只为抄录当曰墨家记录人员所记录的问对。
这个时代，百家争鸣，各家理论层出不穷，可是虽有理论，但是多半未有太多成文，就道家，也就老子一篇《德道经》，然后就是庄子的一干书籍，也不多。
文字有限，理论也多半不完善，流传也不广，所涉及的既不广也不深。再者这个时代的书籍和知识极为有限，便是公卿大夫能学到知道的知识也就那么多。
而王离那曰，先是创造开题，一个创造，洋洋千言俨然就已经包罗万有，兼会百家之气象。
而在接下来的问对之中，各行各业的精英不断的提问，王离只言片语从容应对，其中所透露出来的知识涉及到方方面面。
那天仅仅是一个下午和晚上王离透露出来的东西许多都比诸子百家知道的东西更为深入，而说出来的东西，等去抄录的人员将布帛带回来之后，那布帛上的文字往往比他们家中收藏的书籍记录的内容还多个数倍乃是数十倍。
在知识贫乏的时代，他们这些公卿大夫以及将军，甚至那些诸家的士以知识而超人一等，谁不知道知识的宝贵，而且王离所言皆是妙论，抄录回去的文字，此时却是不知被多少人要视为传家宝了。
而由
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