当前位置:88读书网>科幻灵异>无限欲望之门> 第十三章 五溪善翼的私心
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第十三章 五溪善翼的私心(2 / 5)

一是力量若未能达成大巫之境,生命形态与常人无异,甚至比寻常蛮人还短暂,同时由于绝大多数力量是承袭部落传承而来,因此前期获取力量容易,但是一旦达到一定程度,就很难有大的进步。

很多巫祭实力一旦将部落传承之力承袭完毕,一直到死亡也只是稍稍向上积累部分力量以传于后人,根本无法达成质的突破。

另外按照炼气士的说法,那就是涉嫌因果太多太深,与部落挂碍太重,但有劫数来时,简直是避无可避,躲无可躲。

因为大巫祭之力来自传承的部落,与部落息息相关,部落乃是根基所在,部落的大巫祭自部落传承和获取力量,也有护佑部落之不可推卸责,若是推卸,则必遭力量反噬。

“无妄之灾,避无可避啊!”

五溪善翼叹了口气,又回想起熊楚部落的巫祭临行前下发传于他的昊天旨意,那一道昊天旨意,源自当世仅存的几位巫神之一昊天,仅是烙印,就有一种叫人血脉震动,让人不由自主心声拜服之感,当世真实无误。

到此时也他也明白熊楚部落的依仗,以及熊楚部落南迁南荒,并且能够迅速壮大的根源所在,岂不正是昊天巫神。

五溪部落乃是昔曰九黎部落联盟,蚩尤麾下八十一氏族兄弟之一,此时虽然因为许多年前那场逐鹿大战而衰退不堪,但是传承犹在,对于熊楚部落的根脚自是十分清楚。

那熊楚部落传承的乃是当今仅存的祝融巫神血脉传承,昔曰轩辕氏与蚩尤之争,这熊楚部落并未站在蛮人一方,而是立身轩辕氏一方与九黎为敌。

站在胜利者一方,熊楚部落实力也由此并未大损,不似五溪部落这般,只是却也并未落得太好的结果。

熊楚部落于中原之地一直不为历朝所喜,许多年来也自无大发展,甚至被打压。

到大商立国以来,大商分封诸侯,尤设东南西北四大伯侯节制诸侯,以镇四荒,而其中南伯侯节

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