是名闻天下的少林七十二门绝技，但是否要将天龙寺的镇寺绝学六脉神剑另录副本与之交换，确是大费踌躇。
犹豫之下，本因转头向面壁而坐的枯荣禅师问道：“师叔，明王远来，其意甚诚，咱们该当如何应接，还请师叔见示。”
枯荣大师并未答话，而是向他反问道：“本因，咱们练功习艺，所为何来？”
本因没料到师叔竟会如此询问，微微一愕，答道：“为的是弘法护国。”
“外魔来时，若是吾等道浅，难用佛法点化，非得出手降魔不可，该用何种功夫？”
本因道：“若不得已而出手，当用一阳指。”
枯荣大师又道：“你在一阳指上的修为，已到了第几品境界？”
本因额头出汗，答道：“**资质鲁钝，又兼未能精进，只修到了第四品。”
一阳指作为大理段氏家传绝学，依照功候高低共分九品，九品最低，一品最高，不过自从段家先祖创出此指法以来，还从未有人能够真正修练到第一品的境界，便是当年创功的段家先祖也不过修练到二品境界便遗恨而终。
而自创出一阳指绝学的段家先祖之后，段家子孙虽然世代习练，却再难有功候造诣赶上先祖之人，成就最高者也不过三品境界，一般来说能够达到四品境界便已算是顶尖人物了。
直到后来大理段氏又出一惊才绝艳之辈，将一阳指修练到二品，成就不逊于先祖。后来迟迟不能将指法修练到一直只存在于理论上的一品境界，索姓另辟蹊径，转而在一阳指的基础上创出了将指力化为无形剑气的六脉神剑来。
只是六脉神剑威力虽大，却太耗费内力，若是没有足够精深的功力，强练之下有害无益，除了那位创出此门神剑的先祖外，之后便再无人能够彻底练成，后来便被保存在了作为皇家宗庙的天龙寺中，只有那些已经出家为僧，心无旁骛的段氏高手才能修练。
本来本因方丈将一阳
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