随着闭死关的高僧，学会了吴道教会他的经文之后，自己也开始大声的诉起了法经。而伴随着他在禅定中诉出的经文，很多都以为这位老主持坐化的寺庙高僧，也意识到这位老主持诉念的经文何等的佛理至深，开始一个个从房间走出来。
坐在老主持的房门口，不断的断断续续诉念着老主持一遍遍倾诉的大乘佛经。直到整个寺庙都处于一片佛法无边的气息中时，南景城的百姓就看到。这个千年古寺的上空，出现了一片佛光普照的景象，那些寺庙中的高僧显得异常欣喜。
因为他们都知道，老主持终于证得菩萨道，成为一位货真价实的活菩萨在世了。这是栖霞寺的荣誉，也是全体南景城百姓的福气啊！
虽说经历了道魔之战，华夏大陆上的高僧也比历朝历代多了许多。尤其以少林寺跟喇嘛教，这两个佛道传承的门派，更是得道高僧如云。一个菩萨境的高僧，拿到以前可能会引来四方震动，但现在却有些微不足道了。
只是随着道魔之战结束，那些幸存的高僧大多都归依佛门专门理佛，不象一些武道门派那样，还时不时游历于人间。因此，知道佛道昌盛的修士不少，但对于普通的百姓而言。他们都很难见到，那些真正的得道高僧。
尤其在道魔之战结束之后，以布哒拉宫老活佛为首，一些证得罗汉境的高僧，全部归隐至当年佛道圣地中修行。也算追寻着以往高僧的足迹，真正将香巴拉成为华夏佛教的圣地，在那片宁静的雪山深处专心礼佛。
目前两道佛教还存在的高僧，大多也是菩萨境的高僧，甚至这些菩萨境的高僧。都跟眼前这个初进阶的高僧一样，喜欢闭死关专心钻研佛道经文，期望能进阶到佛陀境界，真正进入同仙界一样的至高佛界，成为长生不死的真佛。
不论是修道还是修佛，这些修士最终向往的无疑就是得到超脱，摆脱这方天地的束缚，寻找修炼之路上更高的境界。而白曰飞升，则是这些修士共同的期望。
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