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第一百六十一章 露上一小手(4 / 5)

见到的,怎么实在的还原,所以画面没有任何美感,很暴力。

众人对图画的领悟,已经从曾经的一知半解,到如今的轻松想像,早已融入了生活,基本不存在有谁看不懂的情况。

所以王扬便萌生了又一个念头,是不是该尽早的普及文字。

众所周知,最早的文明传承,是开始于壁画产生的那一刻,从那时起,人们便可以将自己的捕猎手段,经验,和一生经历画在岩壁上,让后人少走弯路。

当然了,他们当时并不是因为这么深远的含义,或许是觉得好看,或许是觉得有意思。

总之在无形中,起到了传承的意义。

而文明的雏形,需要一套大部分完善的语言,当有了语言之后,人们便可以随心所欲的交流,谈自己的想法,引发更多的思考。

这一方面出现在智人的身上,我们都是智人的后代,而在与智人同一时期生存的,还有另一个人种,尼安德特人。

尼安德特人也会使用火,也会打造石器,甚至还有音乐,他们会用海螺等等的工具吹出曲子。

先不谈好听不好听,怎么看都和智人没有区别。

但有一点是明显的,尼安德特人没有如此完善的语言系统,他们的结构不允许他们发出更复杂的音节。

他们同样是最高级的掠食者,无论是何种动物,都可以轻易捕食,自然界中,除了天灾和疾病,没有天敌。

但就是这么一个人种,随着几万年前的最后一次冰期,彻底灭绝。

王扬第一次知道尼安德特人灭绝的时候,觉得挺逗的,不说老虎狮子,就说说近亲,什么猩猩猴子狒狒之类的都能活下来,堂堂一个人种,还玩失踪?!

但事实就是如此,王扬不可能拎着块板砖,将所有学者专家撂倒。

这里不是说因为语言的问题,导致尼安德特人灭绝,语言没有那么大的作用,但对于发展,却是极其致命的

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