牛过不去。询问了驱赶者和那牛郎的情况，便将他们带回了部落。
那些野牛依然很是警惕，虽然都是人类，但陌生的人类对它们而言，和野兽没有区别。
骨学家等人上去一阵问候，怎么回来了？不在那边呆了？
他们指了指王扬，他叫我们带些野牛回来的。
呃……众人一阵错愕，最近不缺肉食啊，带回来干啥？
王扬也不多说。交代了一句别让那些野牛吃饱，就走到一旁的仓库，翻他最近新制作的工具去了。
没错，就是犁。
那是有着一个欧洲竖琴的外形，但下方却是由“铧”（hua），也就是用金属做成的东西，和竖琴外形的犁组合在一起。
也就是所谓的犁铧，到了现代，基本上不将犁铧分开区分了。就像狼狈为奸这个成语，狼是狼，狈是狈，不是一体的。
犁铧的历史十分漫长。在中国可追溯到两千年以前，更详细的东西就不在此多说。
其的功能，便是方便土壤翻新。将下层肥沃的土壤翻到上层，将上层贫瘠的土壤盖回下层。休养生息，源源不绝。
让土地不会越种越贫瘠。
这是极好的工具。但最重要的功能，王扬却认为不是让土壤变肥沃，因为让土壤变得肥沃的办法有很多种。
在后世可以浇不花钱的天然养料——米田共。
犁铧的最重要功能，王扬认为是快速开垦田地，比如说遍布短小野草的小荒地，正常情况下极难开垦。
但用犁铧，便可以轻松的开拓，而且还能解除用镰刀收割的后遗症，这大大的降低了农民的负担。
在现代一些偏远地方的落后农村，依然有许多人家在用。
当然了，对于现代来说，已经是机械化耕地，飞机打农药，大棚种菜，花样很多。
王扬不考虑现代，只考虑现在。
两天后，饥肠
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