能够考中，这些人想尽了各种办法，有的立刻上京想看看能不能和前朝一样走通什么门路，据说如今太平郡主又在西园办起了雅集，要是能得到她的青睐岂不是能领先一步？有的却独辟蹊径转而南下嘉州，如今京城大学堂尚在兴办中，嘉州大学堂方才是天下第一的学堂，此前嘉州开科取士的考官多是出自这里，要是能到嘉州大学堂求学，一来可以得到名师的指点，二来或许可以从中摸清楚一些考官的出题意向，一举两得岂不美哉？
至于那些此前因为痴心算学、农学、水利等旁门左道的学子则可以扬眉吐气、翻身做人了！以前他们在文人聚会中总是被人嘲笑的对象，但是现在却成了众人拜访求教的热门，要知道此前大魏的读书人重点研读的都是圣人经义，而如今朝廷虽然也保留了进士科，但录取的名额大大降低，想要考中可是难比登天；反观诸科因为考生生源稀缺的缘故，只要有几分真才实学就肯定能考上。
但是也不是所有人都甘愿接受这一现实，毕竟历朝历代的科举都是以圣人经义取士，而大魏绝大多数的读书人除了诗书经义之外再无所长，他们大多为此准备了十几数十年，现在说要转行谈何容易？
以他们的本事想要冲过录取名额更少的进士科谈何容易？让他们改学其他科目又不是一朝一夕的事情，这些人当然不甘愿接受这一现实，所以在其他人纷纷开始专心备考的时候，这些失意的读书人也开始四下串联，试图让嘉朝恢复旧制，依旧采取经义取士的方法。
“朝中这是有奸佞啊！依在下来看，这定是那墨家的主意！”这些读书人不敢责怪李悠，于是选择了顾将子来背这个锅，对他大肆出言批驳，将嘉朝的新科举说成了墨家和儒家的诊断，试图通过这样的方式联络到更多的儒门中人参加他们的行动。
“这是要断我圣教的根基啊！”有人立刻出言附和，“在下腆为圣教中人，就算豁出这条性命，也绝不让墨家异端占据朝堂！在下打算联络圣教学子前
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