能够考中,这些人想尽了各种办法,有的立刻上京想看看能不能和前朝一样走通什么门路,据说如今太平郡主又在西园办起了雅集,要是能得到她的青睐岂不是能领先一步?有的却独辟蹊径转而南下嘉州,如今京城大学堂尚在兴办中,嘉州大学堂方才是天下第一的学堂,此前嘉州开科取士的考官多是出自这里,要是能到嘉州大学堂求学,一来可以得到名师的指点,二来或许可以从中摸清楚一些考官的出题意向,一举两得岂不美哉?
至于那些此前因为痴心算学、农学、水利等旁门左道的学子则可以扬眉吐气、翻身做人了!以前他们在文人聚会中总是被人嘲笑的对象,但是现在却成了众人拜访求教的热门,要知道此前大魏的读书人重点研读的都是圣人经义,而如今朝廷虽然也保留了进士科,但录取的名额大大降低,想要考中可是难比登天;反观诸科因为考生生源稀缺的缘故,只要有几分真才实学就肯定能考上。
但是也不是所有人都甘愿接受这一现实,毕竟历朝历代的科举都是以圣人经义取士,而大魏绝大多数的读书人除了诗书经义之外再无所长,他们大多为此准备了十几数十年,现在说要转行谈何容易?
以他们的本事想要冲过录取名额更少的进士科谈何容易?让他们改学其他科目又不是一朝一夕的事情,这些人当然不甘愿接受这一现实,所以在其他人纷纷开始专心备考的时候,这些失意的读书人也开始四下串联,试图让嘉朝恢复旧制,依旧采取经义取士的方法。
“朝中这是有奸佞啊!依在下来看,这定是那墨家的主意!”这些读书人不敢责怪李悠,于是选择了顾将子来背这个锅,对他大肆出言批驳,将嘉朝的新科举说成了墨家和儒家的诊断,试图通过这样的方式联络到更多的儒门中人参加他们的行动。
“这是要断我圣教的根基啊!”有人立刻出言附和,“在下腆为圣教中人,就算豁出这条性命,也绝不让墨家异端占据朝堂!在下打算联络圣教学子前
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