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047、想多了(下)(2 / 5)

是找我有事的吗,难道事情就是陪我找那蛇女?”

瀚雄一拍大脑门:“对呀,差点把正经事给忘了!我就想向您请教,您是如何使用这柄剑胚,指引小洒姑娘寻得武夫美石?……这等灵性妙用。回去之后可要和我爹说清楚!”说着话他解下肩挎的包袱,取出那剑胚递了过来。

这么贵重的宝物,瀚雄当然不放心留在石室中,一直随身带着呢。虎娃却摆了摆手没有接,又一指前方的盘瓠道:“论其玄理,其实跟这条狗追踪那蛇女差不多,它并不是已看见了那蛇女……”

虎娃并没有藏私,向瀚雄讲解了一番他的心得以及所施展的秘法神通。这些并不是谁教的,而是他在修炼中有意无意间自行悟出。想当初虎娃就是借助一枚石头蛋找到了很多枚石头蛋。当他认识仓颉之后,对这种神通手段的领悟又达到了更深的境界。其实所谓物性,也可以说就是万事万物某种内存的纹理。

先这是一种锻炼神识感应的方法,使之达到很精微的状态。感应某种东西的物性,并使这物性化入神识之中,便又成了转化神识之法。那么这样的神识展开,便成了一门独特的法术。以激引天地间同样的物性共鸣。

它在施展时,可以一物为引。这一物未必是什么法宝,而施法者自身却仿佛是一件法器。而展开的神识之妙,便相当于法器的灵性妙用。

这一带的山谷中散落着不少武夫石壳,是很多年前的采矿者所遗弃。虎娃便让瀚雄把那剑胚收起来,拣起了几块石壳,当场场指点他施展这门秘法神通、尝试着体验一番。

虎娃最后说道:“若没有那剑胚,其实直接用武夫美石为引也行。但当时我们手中并没有武夫美石,且用剑胚寻矿脉更好。……我用剑胚感应到的痕迹,刚开始并非武夫石本身,而是矿脉形成时的走向。”

瀚雄的修为整整比虎娃差了一个大境界,手法更是差远了,但他试了半天,也能勉强以手中的石壳感应到周围的某些石壳

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