于是又回到了巴原。
这趟远行的收获很大，至少他更详细清晰地了解了历代天帝的往事。打探了他们成就天帝之前在人间的历史。当年太昊、神农、轩辕皆曾自纷乱中一统中华之地，被尊人皇并享天下之奉。在白煞看来，中华之地是一片天下，巴原亦是一片天下，而千年前太昊时的中华之国，其疆域、人丁也未必能及今日之巴原。
至于距当世最近的的少昊与高阳天帝，怎是轩辕天帝的嫡传后人，却另行开辟帝乡神土成就天帝，并留下了传世指引秘法。赤望丘的传承便是少昊天帝所留。
白煞此行之后，其志已不再仅是飞升少昊天帝所开辟的帝乡神土，而是要探寻历代天帝之秘，期翼自己能拥有更高的成就。
有些事情他在中华之地是做不到的。有些愿望在那里也几乎不可能实现，但在巴原却可以。他的某些想法从未与外人道，也许只与理清水有过短暂的交流，但这段远游中华之地的经历。对赤望丘众长老而言倒不是什么秘密。只有樊翀这位“新人”未曾听说过，所以才会率先开口询问。
为何在座这些大成修士，只有白煞曾远游中华之地呢？主要有两方面原因。其一。虽然有大成修为便可御飞天神器，但这并不是真正的飞天之能，只是在紧急情况下赶路或脱身之举，御神器漫长的飞天行游极耗法力，也非一般的大成修士能受得了的。
且绝大多数飞天神器都是前代仙家因各种机缘留世，除了飞天妙用之外并无太多其他的神通，若在空中遇险不太好施展别的手段，不熟悉的地方最好别乱飞。巴原之外则有无尽的未知、什么意外状况都有可能碰到。
另一方面，白煞远去的中华之地，以前也曾有人去过，甚至五百年前的盐兆就是从中华之地进入巴原的。中华之地的很多情况与巴原并无太大区别，只是地域更大而已，蛮荒还是蛮荒、人烟村寨还是人烟村寨。
从更宏大的视角来看，巴原相对于中华之地而言，其
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