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第五部：挫锐解纷
oo1、幽谷含香上
那小世界的门户就在如今的步金山宗门道场中，而且步金山历代宗主皆知这段传承隐秘，只是从未找到门户在何处，更不知怎样才能打开它。虎娃欲打开那小世界，肯定绕不开步金山这派宗门。
今年夏至，彭山道场中将举行恭贺虎娃突破化境修为的庆典，虎娃只是让少务将消息送达巴原各地，并没有特意对谁出邀请，贺客愿来则自来。武夫丘宗主剑煞是肯定会到的，少务也专门派了使者去报信，而此刻，又特地邀请了步金山宗主三水先生。
就算步金山原先并没打算派人到贺，届时三水先生也不得不亲自来了。
……
从国都回到彭山之后，虎娃就在那幽谷中隐居，外界几乎再无他的任何消息。不久前巴原上的流言四起、国都中的万民拜道，仿佛都成了过眼云烟。与仓颉的一番长谈，给虎娃打开了更多的未知玄奇，这正是他在世上要求证的玄妙。
这段时日，虎娃常常在想，仓颉是怎样一种人？相比于独步天下的符文神通，其实仓颉更在意的是传文字于天下，人间从此有了“为文心明、传袭万代”的概念。至于具体是什么人在使用文字、又用文字在做什么，对仓颉而言并无所谓。
虎娃在彭山举行的那场法会，未尝不是受仓颉的影响，或者是与这位前辈找到了某种共鸣。虎娃并没有打算开宗立派，他要求证的是道之本源，无论什么宗门、什么族类出身者。皆可得到指引。
虎娃不禁又想起了仓颉在巴原上的成名“事迹”，他为何会被人称为仓煞？很多年前，郑君向行游到国中的仓颉求助，请他以力开凿一条穿山而过的涵洞，做为向郑都城方向引流的水渠。不仅可以供城廓中的居民饮水，也能灌溉城外的大片良田。
而仓颉提出的条件，就是要尽观王室珍藏的器物。虎娃现在知道了，这位前辈是想研究上面
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