别，但体现的境界是一致的。
一旦证入生死轮回境，便无法回头，要么脱离苦海求证长生。要么就陷落或迷失其中，所以后世又有诸如“舍弃舟筏登彼岸”、“一入苦海不回头”、“再入轮回做众生”等形容。想成功渡过苦海当然极难，但对很多修士而言，更难的是如何穿过苦海岸边。
苦海岸边，无定又无尽，明明能看见“苦海”就在眼前，却仿佛永远都走不到。修为到达化境九转圆满后，想脱苦海必须先得证入苦海，而这一步好像总是迈不过去。
理清水早已拥有八境九转圆满修为，他在蛮荒中为山神。阅众生生死轮回、听闻祭台上无数人的心念祈愿，就是在感悟证入苦海的机缘，已窥见一丝门径。当日闭关。他正行走在苦海岸边，若是不被白煞意外打断，可能就证入苦海了。
不得不承认那位上古祖师是一位天才，很多手段远同辈，他竟想了一种匪夷所思的办法，指引后世传人穿过从化境九转圆满到苦海岸边的这段路，而且还勉强做到了，以仙家大神通法力打造了那么一枚黑色的玉箴。
祖师付出的代价是极大的。甚至为此损修为大，对仙家而言相当于斩了自己一条命，才将此物炼成。玉箴中封印的仙法，就是他本人所经历的生死轮回定境。
这枚玉箴必须要具备大成修为、以神念融合之法才能读取，解读者会被引入定境，酒就等于这位祖师以仙家神通将后人拉进了苦海中。但这只是祖师的苦海，并非后人的苦海，以此为引。或能证见传人自身的世世生死轮回，而后再谈堪破之。
一旦证入苦海，要么成仙、要么殒落，没有第三种选择。对于那些被祖师的仙法引入苦海的后世传人言，想脱生死轮回的希望也是渺茫之极。至于此物究竟好不好用。能否达到设想的目的，那位祖师自己心里也没底。
所以祖师将玉箴中的传承祭炼为两层。第二层是接引入苦海的仙法，第一层则是一段警告。祖师并没有将其
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