：这也是上古时期最原始的牙刷，直至今日不少印度人还在用。——呵呵呵，开个玩笑。
将典籍刻在石壁上，能保存数百甚至上千年，但石质最终也会风化。而这就是后人的事情了。后人可以再换新的载体将之抄录流传下去。
除了编撰典籍，将之记录、整理、收藏、传承，还要考虑学宫的事务管理。学宫弟子来自各地，大多都出身高贵，他们有的住在自家府中，有的寄宿在亲友家中，也有人在都城中特意购置了居所，还有人住在学宫提供的房舍里。
不少人借机呼朋唤友，成天嬉戏饮宴，甚至还经常在巴都一带滋事。就连巡城军阵都很头疼。因为这些学宫弟子说不定牵扯到什么势力，都不太好惹。
更有甚者，带着众多仆从，出入学宫前呼后拥，在众学宫弟子中拉帮结派，结成了各种小势力。这也许算是有远见吧，从现在开始就构建人脉，但有时也难免搞得乌烟瘴气，甚至也浪费了求学机会。
以往的学宫弟子，只来自于巴室国一地。而少务一统巴原后，学宫弟子将来自于整个巴原，包括那些很偏远的城廓，情况将更加复杂混乱。虎娃决定整肃风气。
学宫将建造专门的房舍。供种弟子居住。地方不够怎么办？便在都城中另找宅地；都城中的宅地也很紧张，没关系，就把虎娃的学正府和盘瓠的大将军府给拆了改建，反正虎娃和盘瓠也用不着；需要花钱出粮？找国君去要！
不是每一名学宫弟子皆大富大贵，从巴原偏远地区来到都城中学习，所费甚巨。其中也有不少人相对贫寒，难以承受昂贵的花销。所以虎娃决定学宫中管吃管住，若国库充盈，还可以请国君下令，每月给他们点零花钱。
但是学宫的管理一定要严格，除了给每个人安排了房舍，也规定不论是受教之地还是住宿之所，都不得携带仆从进入。可是让很多权贵子弟自己搞定所有的事，亦不太现实，就拿平日练习书写的青简来说，体力不好的，一
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