民埋葬在帝陵里面，从此不再现世。现在流传下来的唐摹本之，有三个版本是最受世人看重。
一是唐代大书法家虞世南所临，因为卷有元天历内府藏印，所以称为天历本。虞世南得二王真传，直接魏晋风韵，与王羲之书法意韵极为接近，用笔浑厚，点画沉遂。所以这个版本是最能体现兰亭意韵的摹本。
二是唐代大书法家褚遂良所临，因为卷后有米芾题诗，所以又称米芾诗题本。这个临本笔力轻健，点画温润，血脉流畅，风身洒落，深得兰亭神韵。所以大家觉得，这是最能体现兰亭魂魄的摹本。
第三，就是神龙本了。这个版本是唐代内府栩书官冯承素摹写，因为使用在当时来说比较先进的双钩摹法。用笔俯仰反复，笔锋尖端锐利，时出贼毫、叉笔，既保留了照原迹勾摹的痕迹，又显露出自由临写的特点。
因此大家觉得，这个版本的兰亭序摹临结合，笔法自然生动，并具一定的存真的优点，所以觉得这是在传世摹本最称精美，也是最接近兰亭真迹的摹本。
现在这个神龙本兰亭序，已经收藏在故宫博物院里了，一般人不太容易见到，更加不用说买回家自己收藏了。在没有真本的情况下，那么拓本，尤其是制作精良的拓本，或者名家临写的摹本，就成为世人争相收藏的目标。
显然，店主拿出来的神龙本兰亭序碑帖墨拓，就是属于这种类型的东西。当然，这东西到底是真是假，就需要仔细斟酌衡量了。
不然一不小心，就会被“黑老虎”咬到……rs
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