所谓增添雅兴，那是比较委婉的说法，实际上却是为了斗富炫耀。可是碍于蔡先生在前，王观不好说得太直白罢了。
“雅玩之风形成，就需要大量书画作品供应。而前代书画存世又极少，因此作伪之风就变得更加历害。”
说话之间，王观也有几分感叹：“当时经济最发达的却是江南地区，所以才催生了吴门画派，但是吴门画派的画家极少，就算每天画画，却也满足不了庞大市场的需求。有需求自然有市场，这样的情况下，赝品伪作自然应运而生。”
“据记载，嘉靖年以前，江浙地区仅仿造赵孟頫书画的大小作坊就多达四百余家。但是更疯狂的却是那些买家，永乐之剔红，宣德之铜，成化之窑，以至沈(周)、唐(寅)之画；(徵明)、祝(允明)之书，进参苏、米，诸大估曰千、曰百，动辄倾囊相酬，真赝不可复辨。”
此时，王观忍不住叹息：“说起来，古人比我们狂热多了，明知道假多真少，却不惜人力物力，重金搜罗求购，甚至有人搜罗二十载，耗费万金。像这样痴迷的收藏商贾不胜枚举，这恰好给制造伪书画的人提供了骗人牟利的绝好机会。”
“至于所谓的扬州刀，其实是一个名词。却是因为怕有因果报应，一些人即使作伪，也会故意在画上或题跋留些破绽，以便后人有迹可循，可以鉴定出来。不过，要是买家鉴定不出的话，责任就不在于他了。”
王观摇了摇头：“尽管这样有虚情假意的嫌疑，但是好歹也是做人留一线。不像现在的造假人，十分追求逼真相似，最害怕露出什么破绽。”
“没错，就是这样。”
这个时候，卢先生深以为然，也意识王观两把刷子比自己想象的大得多，当然不可能再继续无动于衷。倒不是害怕风头被抢，而是担心失去这个机会，一个让蔡先生正眼相看的机会。
想到这里，卢先生也开口说道：“在明代期，作伪不仅是社会风气，更是一种独特
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