入佛门修行……
这一段长长的话，令李重九看得颇为头疼，古代没有标点符号，只能靠自己来断句。
李重九见觉远自述其经历，觉远少年时为道士，后见战乱，乃是行医济世，年老之后则遁入空门。虽是几百字，亦可感受其当年饱受乱世，颠沛流离之苦。
觉远入空门之后，研习摩崖石刻上的佛经，与少年读之道藏相合，创出一套养生功来。
这套养生功据觉远所述，自己自六十岁以后修行，乃强身健体，耳聪目明，可御百病。不过当觉远修这一套养生功有所成之后，已是七十多岁。
以觉远的自述，他创出这套养生功的目的，乃是强身健体，延年益寿，绝非杀戮逞强，所以他之一生绝不与人动武。
李重九见之大生感慨之意，不过他自不会在此纠结下去，他眼下倒是想看看觉远这篇养生功，到底有何玄妙。
当下李重九又翻开一页……
大业八年壬申年正月时，当今的重瞳天子，下诏攻打高句丽。陆路左右各十二军，共一百一十三万横铺而攻之，大军首尾相继，鼓角相闻，旌旗亘九百六十里。
而水路之上，则由右翊卫大将军来护儿率江淮水军，出东莱浮海前进，船舰首尾相接数百里。
临战之前，兵部尚书段文振，身染重病，临终前上书天子，应出其不意，速克平壤，若迟疑不决非上策，三月段文振病死军中。
但是隋炀帝却未听从段文振之言，以耀国威于域外，以威降伏异邦之略，反而告之众将，凡军事进止，皆须奏闻待报，毋得专擅。众将不敢违令，公文一来一往，往往战机已失。
而高句丽重镇辽东城，城池将陷，城中人即请降，等驰奏批复，则已丧失战机，城中又固守拒战，如此再三，辽东城久攻不下。
上百万大军空悬于外，每日所费米粮，片刻可堆积成大山，顷时间填塞湖泊，而为了运输此米粮，民夫转于道
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