柳城北面乃是燕旧都龙城。
昔日大燕定都于龙城时，在此修筑一塔，乃是当年北魏冯皇后于为其祖父北燕王冯弘，祈寿冥福和弘扬佛法而修建的思燕佛图，后毁于火灾。到了大隋仁寿二年，朝廷重建此佛塔。佛塔为十七级浮图，拥在其内，安置佛祖舍利，并在此设梵幢寺，因此善信从四面而来，日夜在塔下参拜。
当初慕容一族开创的定都于龙城，历代帝王都是笃信佛家，故而燕地一直乃是佛法兴盛之地，后虽经战乱更迭，但隋文帝崇佛在此修梵幢寺，迎佛舍利后，营州再度成为辽东佛教第一昌盛之地。
到了李重九据柳城时，迄今已有三年，辽西郡内一贯安定，对于佛家传教，李重九一向不与阻止。
乱世之中，佛教实有安抚人心之用，辽西郡内靺鞨，丁零各部，各部族的头人，甚至部民之间，亦开始笃信佛教，因于汉人僧人交往中，渐渐融于汉化。李重九当初听闻辽西郡郡守杨林甫禀告，未料到还有这等帮助，欣然之下从本不富裕钱款中，拨出一部分，在营州再修了两座佛塔。
营州各族信徒听闻后，不由皆是拥到柳城参拜，因此柳城兴佛之风更盛。
故而郭孝恪至柳州赴任后，大有垂拱而治之感，辽西丁零百姓温和顺从，辽西靺鞨有突地稽约束之下，靺鞨人与汉人关系也十分和睦。而高句丽边境也无战事，令本要大展拳脚的郭孝恪，一时无事可做，只能操练郡内三县中三千乡兵。
这一日，正是春暖花开，城北的梵幢寺，梵音响彻，信众们四聚而来。而柳城百姓也开始忙碌一日的生计。
郭孝恪穿着一身戎装，正欲与十几名亲兵一并跨弓策马从郡守府出门打猎。
正待这时，一名亲兵赶来言道：“启禀使君，幽京疾报，乃是赵王亲笔。”
郭孝恪闻言一愣，对左右言道：“我几乎以为那姓李的，将我给拉在辽西的大山之间了，在此养老了。”
本网站为网友提供小说上传储存空间平台，为网友提供在线阅读交流、txt下载，平台上的所有文学作品均来源于网友的上传
用户上传的文学作品均由网站程序自动分割展现，无人工干预，本站自身不编辑或修改网友上传的内容（请上传有合法版权的作品）
如发现本站有侵犯权利人版权内容的，请向本站投诉，一经核实，本站将立即删除相关作品并对上传人ID账号作封号处理