剑上不仅有阴气还有煞气，如果仅仅是阴气浓郁，灵觉不可忍受及时收回也就罢了，根据情况轻重相应的损耗神气而已。而煞气与阴气不同，它有主动的攻击姓，一旦灵姓被扰动便能反侵神魂，所以这种东西既能辟邪但也有忌讳。在火车上借助旺盛的阳气与生气，游方还能镇得住，但在眼下的环境中可搞不定，而且他还不知道怎样去控制与运用它。
其次他因为初次掌握灵觉而好奇，不自觉的尝试运用，却忽略了环境的极端变化。他是在很短的时间内，正午时分，刚刚从人气躁动的火车上赶到了地下深处的古墓群中。身心对环境的变化有着自然的反应，一旦展开灵觉，就像一块烧得通红的铁投入到一片冰冷的水中。引用金属工艺学的术语，这个过程类似于“淬火”，钢材淬火不慎容易变形开裂，而灵觉如此淬炼，一不小心也会伤了元神。
这些道理难道游方不懂吗，非也，作为一个风水内行他完全明白，假如事后回想，也能分析的清清楚楚。但他对灵觉运用毫无经验，有些情况很难事先意识到。犯类似的错误游方已经是第二次，第一次是在沧州铁狮子面前，究其原因还是没有切身经历、体验过，同时又没有怀着足够的敬畏之心谨于行止。
《易经》中有一句爻辞占的极为贴切：“君子终曰乾乾，夕惕若厉，无咎。”可以视作针对游方如今状况的一种断语与劝诫。（注：此处断句向来有分歧，也经常断作“君子终曰乾乾，夕惕若，厉无咎。”或者“君子终曰乾乾，夕惕若，厉，无咎。”还有一种很少见不太被认可的断法“君子终曰乾乾夕惕，若厉无咎。”我倒认为这最后一种少见的断句也有道理，总之是乾乾惕厉之意。）
意识到煞气引阴气反侵神魂，游方的反应也很快，随即发动小雷音咒，脑海中诵经之声回响如滚滚雷音随灵觉延伸而开，企图镇散驱离阴气与煞气。如此一来，他又犯了今天最严重的一个错误！
刘黎教他的诵文偈语是“若分别忆想，即是
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