“神经病吧！”
“弃书！！！！弃书！！！”
“古庸生你过来，我保证不会对你怎么样，相、信、我！”
“我受不了古庸生这个大虐待狂了。可是为什么每次还是控制不住去买他的书，我其实是个受虐狂吗？！”
在这种**型狂欢中，越来越多的读者完成了整部小说的阅读。心里感受也逐渐发生了微妙的变化。
“悲剧原本也是文艺的一种表达方式嘛。”
开始有人发出这种感叹，这就是所谓的“完本效应”。
一本小说，在连载的时候出现虐主情节，肯定会引起读者强烈的不满。乃至中途弃文。但是，倘若该文已经完本，是一种完整的形式，那么结果会有不同，至少读者接受起来难度会偏低一些，因为大家在接触一部完本的小说后，会先入为主地把这本书当做一个整体，其中出现的悲剧属于这个整体。喜剧也属于这个整体。
就好像任何事情都或多或少有缺憾一样。
所以，《匠录》编辑聊天时。对《天龙八部》完本上市的形式表示庆幸，如果采取杂志连载的方式，真不知道到时候会发什么不愉快的事情。
……
和所有火爆一时的文艺作品一样，第一波关于剧情和内容的讨论结束之后，接下来就是情绪沉淀后对文本的深入探索。
第一个完成沉淀的当然是萝卜头。
“天龙八部是佛教术语，本书用以象征寓意，陈教授和黎博士已经阐述得很深刻透彻，陈教授‘无人不冤，有情皆孽’之语一出，其他的评析都为之黯然失色，这里我也就不再班门弄斧，我只写几点我对这本书印象最为深刻的情节、人物和场景。
由于笔者，也就是我本人，现在完全处于果写状态，所以文章可能会有点散乱，大家表介意。
有一点应该所有读者都已经看出来了，但我还是要发出来以证明自己是一个
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