孙思邈愣了一下，盯着他，半晌，才缓缓道：……仲景以为，虚劳病乃虚劳得之！”
“老爷子您的理论，分仲景医圣的一样吗？”
孙思邈犹豫了一下，低沉的声音道：“不一样……”
“就是啊，老爷子这不是在改进和发展仲景医圣的医学吗？”，中医“肺痨”（肺结核）这个称呼，是宋朝之后才出现的。在唐朝之前”对肺痨称为“尸注”，、“鬼注”以及“虚劳病”，等。汉朝之前，张仲景等医家认为肺痨是一种因为虚劳而得的慢xing病，所以把肺痨称为“虚劳病”而晋代时期”才发现肺痨有强传染xing，是一种传染病，而不是虚劳所得，那时候认为肺痨的传染源是尸体，所以才有“传尸”、“，尸注”，、“鬼注”的称呼。
到了唐初孙思邈，他则开天辟地地提出了肺痨是一种虫子导致的疾病，说“，劳热生虫在肺为病”，他把这种虫子叫“肺虫”，指出尸注是，“肺虫”导致的烈xing传染病，不再墨守陈规地遵循仲景医圣等人以为的肺痨是虚劳而得的理论。这与现代医学认为的肺结核是结核杆菌导致传染很近似。
孙思邈对左少阳的问题有些张口结舌了”他以前并没有特别在意这个问题”也没有特别意识到自己的观点与张仲景的不同是在改进和发展张仲景的理论。听左少阳这么一说，猛然醒悟，不过，人总是这样的，有口人说家，无口说自己。也就是俗话说的“只许州官放火不许百姓点灯”。这是人的通病，孙思邈这样的伟人也有难免落俗的时候。
所以”孙思邈撇开这个话题，冷冷道：“我们现在谈论的是中风，不是尸注！我不认为你的中风的观点比仲景医圣的更高明！”，左少阳毫不相让：“那为什么你们不能用便宜的方药治疗中风”而我却能？”，这句话立即击中了孙思邈的要害”他愣了，望着左少阳，一时竟然不知道该如何回答。
半晌，才缓缓道：“那好”你先说说你的责剂！”
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