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第657章 去旁听?(第二更求订阅)(3 / 5)

点小病,就造成大量的病死。”

“这也就是春秋时期,最重要的巫医分家,而分家之前,当时社会最厉害的那些巫医,已经将他们多年来以及前人的一些经验,总结出来,也就是现在我们所知道的,得了某种病,要怎么治,但是却不清楚到底为什么这样治。”

这时,众人不约而同的点了点头。不管唐老说的是不是真的,但是行医这么多年,有一点他们清楚,那就是他们只是去研究铜人那密密麻麻的穴位,每个穴位起什么作用,怎么样去刺激这个穴位,能达到什么样的效果。但是却从来没有研究过,为什么这样刺激能达到这样的效果,而不是那样的效果。

见几个老家伙都赞同自己的话,唐老继续说道:“不知道你们有没有注意到,历史比较著名的神医,都有一个很鲜明的特色,扁鹊不说,他就生活在春秋战国时期,那个时代巫医才刚刚分家,说扁鹊是神医,倒不如说扁鹊是一名厉害的巫医。同样后来的孙思邈,本身是道士,而道学本身就包含了易经八卦之说。

至于汉代的两位,华佗和张仲景。他们两位成为神医,倒和这巫医关系不大,但是华佗却是第一位,将中医外科真正光明正大的有文字记载使用的人。而张仲景多是研究方剂学,也就是俗称的内科。还有明朝的李时珍,他更是将前人的医学著作整理汇编,他们这三位神医,他们成名的特点便是将当时社会杂乱无章的医学得到了重新的归类。而我们现在大多数的中医门派,都是以李时珍的整理资料作为研究参考得来的。”

他们也明白唐老的意思了,毕竟春秋时期,巫医分家,经过几百年的发展,当时社会的医术多而杂,而汉末时期的华佗和张仲景,就是将当时社会纷杂的医术经过了他们的整理,从而汇编成册,让后人学习。当然,华佗的青囊经根本就失传,但现在谁都不可否认,华佗精通中医外科学说,而现在人对中医外科有认识,也只是通过一些史料的只言片语,让人相信,中医不仅仅就是扎

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