让。他又是阐教副教主,强抢也是不可能,只能日后慢慢谋划了。
至于太极符油辰光镜,这两个倒是自己常用灵宝。太极符印乃是符道根本所在,辰光镜则是时间类的先天灵宝在洪荒中最是稀少罕见。风烨一阵犹豫也不好选择究竟将那件灵宝作为日后主要提升的灵宝。
不过,风烨仔细看辰光镜却发现。一股股香火气运功德从冥冥中不断注入辰光镜中提升着灵宝的品质。
这是?风烨掐指一算,知道炎居在人族部落已经推行了新的四时节气法。
尊奉神农氏炎帝为太阳神,烨龙氏为节气历法之神,后土氏为大地之神。三神之下又有四位佐辅神即句芒、祝融、蓐收、玄冥。此四神为四季之神,句芒主管立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨;祝融司掌立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑;蓐收统御立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降;而玄冥则是立冬、小雪、大雪、冬至、挟、大寒六个节气。
农业啊,风烨透过辰光镜看到人族现如今的情况。现如今的人族已经彻底从伏羲世代的狩猎驯养已经开始向农耕社会发展了。自给自足的种植业辅以家畜驯养已经渐渐满足目前人族的需求。
那么为了祈祷每年五谷丰登。风调雨顺,祭神便是一个很重要的手段。所以炎居的方法才会那么容易就被大家接受。
神农氏以太阳神的身份临世,为众生带来光明,对于作物的光照等等都有很重要的意义。而烨龙氏在人族的祭祀是一位龙首人身的法相,与龙有莫大关系,又能借助元馗那边司掌长江黄河,主掌人族所居之所的河道。拥有行云布雨之能,又是历法节气的创造者,自然在人族广为推行。还有后土乃是大地女神,农业的丰产自然也离不开这位大地女神的帮助。
太阳、降水、还有土地这是影响农耕的三个主要元素,也难怪这三位大神这么容易便获得人族的祭祀。至于下面的四季之神也不过就是沾了这三位大神的光罢了
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