卞良吉这种态度，陆雨也不禁有些好奇问道：“卞兄，到底什么情况？难道这次考评有什么不一样？”
“当然不一样！”
卞良吉说道：“这次晋级考评的题目是论证咱们华夏的茶文化！由华夏茶联拿出相关历史依据，由所有新晋茶人分别选题论证！早就听说华夏茶人联合会一直都在暗中悄悄收集咱们华夏茶文化的证据，现在终于可以拿出来公诸于世，让大家论证了！虽然只是小范围的论证，但总算也可以让我们开开眼界了！哈哈哈……”
陆雨挑了挑眉毛道：“论证？”
卞良吉道：“没错，就是论证！其实咱们华夏茶联一直都在努力收集华夏茶文化存在的证据，但你也知道这些证据很难收集并且也很难得到认可，这次既然能拿出来当做是晋级考评的题目，那就说明他们至少有了一定的确凿依据！而我们要做的应该就是把这些依据全部整合并且让它们成为真正的有力的证据！”
陆雨闻言亦是轻轻点了点头。
正如卞良吉所说，有些东西即便是有历史的记载，但也很难成为强有力的证据。
比如说华夏历史上关于“夏朝”以及之前三皇五帝的记载，虽然历史上有史书文字的记录，可却因为没有历史上确实存在的考古依据，所以直到现在都一直不被世界历史学界所承认。
又如同华夏东汉时期所发明的“地动仪”。
即便是在当时的文献资料上有详细的描述，可直到今日也根本没有人能够将这种神乎其神的仪器复原，甚至就连现在科学的方式都无法做到如同地动仪这般的神奇。
以至于“地动仪”如今已经被归类到与鲁班制作的“能够飞的木鸟”一样，成为古代华夏人所“想象”出来的一种作品。不被世界历史及科学界所认可。
茶文化也是如此，文献资料与真正的历史论证并不相同。
如果仅仅是史书和资料的上记载，那么相对的历史认可度
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