个翰林院五经博士的位子可已经想了整整八年了。要不是孔氏北宗的衍圣公孔繁灏看不上南宗的一帮穷亲戚，有心刁难孔宪堂，故意拖延着衢州孔氏的承袭翰林院五经博士的世职问题。孔宪堂早就是大清的博士了。
朱济世忽然又对左右道：“来人，给孔宪堂牵一匹马。孤王要与孔子之后并辔入城。”
……
“王上。您莫不是想封孔宪堂做衍圣公？”
“衍圣公给谁当不是问题。问题是孔繁灏还在脚踏两条船……”
在衢州府衙后花园的绿荫小道上，朱济世背着手正在散步，身后跟着的是军师罗泽南。两人讨论的话题就是孔氏南宗，朱济世在亲自率兵夺取金华和刘炯的第四军会师之后。又带着一个师的锦衣近卫军到了衢州，就是来拜祭孔氏南宗家庙的。
虽然儒家在后世已经被批倒批臭，不过朱济世既然穿了越，自然只能入乡随俗，向这个时代强大的儒家势力稍微低一下头。灭儒的事情……不是不能干，而是必须要有一个可以同凝聚人心，同儒学对抗的强大思想武器。
因为儒家在这个时代已经有极大的宗教成分，宗教信仰这种事情是极为顽固的。想要用理性和科学去战胜它可不是那么容易，朱济世在欧洲认识的所有科学家。清一色都相信基督教，相信上帝。而朱济世这个人就是个理科男，政治、思想、宗教上面的本事有限，发明不出一个可以对抗儒教的宗教。至于后世几种据说是普遍真理的思想、主义。朱大天子现在是要当皇帝的，搞马列肯定是自掘坟墓。而国家社会主义……虽然备受推崇，但是后世中国学校的政治思想科上都不教这个主义，朱济世也只闻其名，不知其意，自然不能用它来战胜儒学了。剩下的可以用来战胜儒教的大概就是基督教和绿教了，前者洪秀全已经在玩了，而后者嘛......朱济世实在是不大认同。
既然没有可以取代的东西，那就想办法利用和改造吧。而改造儒教的办法，
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