当前位置:88读书网>历史军事>天朝之梦> 第1231章 先有天可汗,后有大中华
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第1231章 先有天可汗,后有大中华(3 / 4)

族为中华民族之后,原本的汉、和、蒙、朝鲜、琉球等族的概念都要消除。

烟雨楼内,正在听朱济世将大道理的,就是蒙古五部郡王,扎萨克图郡王、土谢图郡王、车臣郡王、赛音诺颜郡王以及伊犁郡王;还有藏传佛教四大呼图克图,d赖喇嘛、班禅额尔德尼、哲布尊丹巴和章嘉大师。此外还有左宗棠、曾国藩和驻藏大臣郑永一。

朱皇帝的话一说完,d赖喇嘛就立即接过话题:“皇上的话,我黄教上下莫不遵从。自即日起,世间再无藏人,雪域高原之民皆为中华之族。”

这位d赖是第十一世**凯珠嘉措,哦,现在叫朱嘉措了。他是十二年前离开**到中原生活的。身为黄教之主,一直跟随在大明皇帝身边,再也没有回过**——朱济世对藏传佛教四大呼图克图的地位、传承还有职责进行了重新安排。其中d赖依旧是最高宗教领袖,不过不能再驻留**,而是要跟随大明皇帝随时准备……呃,斩妖除魔!另外,d赖喇嘛的传承体系也由大明天子完全控制,寻找转世灵童和金瓶掣签以及最后的新一代d赖认定,都必须由大明皇帝认可才算有效。

而d赖之下,则是三大呼图克图分别掌握**、青海,漠北蒙古和西域三大藏传佛教教区。其中班禅额尔德尼负责**、青海的黄教事务,哲布尊丹巴负责漠北蒙古,章嘉大师则坐镇西域。三大呼图克图的转世则有d赖喇嘛具体负责,另外,d赖喇嘛还有权颁布法旨,剥夺三大呼图克图中任何一位管理教区的权力乃至将其幽静于北京、南京。而三大呼图克图则有权决定各自辖区内的黄教事务,包括认定较为低级的活佛转世。总之,就是一个金字塔结构的宗教管理体系。

而现在d赖喇嘛的表态,当然是和另外三位大呼图克图商量好的。和蒙古相比,**显得不是那么重要,雪域高原可不是什么容易生存的富饶之地。朱济世也不打算去打扰藏人千百年如一的生活。所以藏人入华在短期内只是个形式,现在朱皇帝关

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