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第三十章 蛊(4 / 7)

,又觉得很好奇,道:“灵儿,没想到你这么的年纪,还懂这个?”

竹灵儿解释道:“我们这里会用蛊的人太多了,用的最好。最厉害的便是矣罗识诏的少女了。而最会防治蛊毒的,却是白子国。灵儿的外婆,便是白子国最会医治蛊毒的圣女。”

又出了一个圣女,丽绮丝是祆教圣女,灵儿的外婆是白子国的圣女,看来竹灵倩也应该是所谓的圣女了。

萧去病问道:“白子国,是什么?”

竹灵儿道:“白子国便在蒙舍诏兴盛之前,诸白蛮部落联盟的的盟主,后来蒙舍诏强盛,在会盟的时候便取代了白子国国王的地位。

至于白子国的来历,听我阿娘,还要从三国时期起,听是蜀国的诸葛武侯南征之时,生擒孟获之后,立当地龙佑那为酋长,赐姓张氏,于是据有云南,后面便称为白国。

而白蛮与乌蛮又有不同,乌蛮都是当地山林里土生土长的野人,白蛮则是白子国的当地土著,与汉末,三国时期,晋末逃到此地的汉人融合,互相通婚之后形成的部落群体。

比如之前剑川以北,就有一个叫汉裳蛮的,基本上就都是汉人;现在流落在剑川的长裤蛮也是以汉人为主,但在这里,却都称作白蛮。白子国就是所有这些大大的白蛮部落的盟主。

白蛮和乌蛮很多时候,难免混居在一起,像矣罗识诏等乌蛮很喜欢用蛊毒,经常有白蛮部落的人被蛊毒所伤,因此白子国作为诸白蛮联盟的盟主,自然要不断研究如何解蛊,如何防治蛊毒。

灵儿的阿娘,就是因为最善于解蛊和预防蛊毒,而被广受拥戴,选为头领的。”

萧去病一下了然了,难怪同样是当地土人,白蛮的文化科技水平,都比乌蛮高得多,原因竟然是因为白蛮吸收了汉人带来的文化和科技。

同样因为这个原因这个原因,白蛮的社会制度也较为先进,白蛮更接近封建社会,而乌蛮是纯粹的奴隶社会,

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