同样，通过这件事情，你也应该警惕吧。”
王川犹豫，却还是说道：“我王家和李贤之间并没有化不开的仇恨！不像你们孔家，从最初就想要盗窃青云山谷，导致孔东华死亡；后来又勾结蔡国，最后更是刺杀李贤。”
孔祥没有辩解，却说道：“王川，你也是老臣，还这样天真？李贤出名之初就是棒杀了王明，并且让你王家有口难言。这个仇恨，其实根本就无法化解。
你们不可能真正放下！同样，李贤也不可能对你们放心。而且你们王家有野心，必然不会甘于平淡，所以就算李贤暂时能容忍你们，但时日一久，必然是水火不容。
你认为呢？”
王川犹豫了。好一会，王川才问：“你只剩下元婴，我如何帮你？”
“给我准备一个八到十岁、没有修行的童子。”
“你要夺舍……”王川眉头微不可查的皱起来。夺舍，这是一个比较不能被人接受的概念。应该说，夺舍，是一种“非正道”的手段。修真者也有正邪善恶，也要自己的道德底线。
一个修真者如果只剩下元婴，有三种手段：修散仙、转世、夺舍，其中夺舍是最邪恶的一种。
夺舍，并不是简单的“换个躯壳”的问题。修真者在修成元婴以后、渡劫飞升之前，是处于一种“超脱五行”的状态。
这个状态下，元婴就相当于灵魂，如果身体死亡、只剩下元婴，在天地看来，这人已经是魂飞魄散。
所以，剩下元婴的修真着要么继续一条路走到黑，就是转修散仙；要么就是强行打开轮回通道，就是转世。要么就等着元婴耗尽，真正的魂飞魄散。
或者，夺取并彻底吞噬一个“无辜、无知、纯真孩童的生机、灵魂、根基”，完成“再生、还阳”。这就是夺舍。
而夺舍中最不能被人接受的，就是要完全抹杀一个无辜孩童的生命、灵魂，彻彻底底的抹杀。而这个过程，异常痛苦
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