同样,通过这件事情,你也应该警惕吧。”
王川犹豫,却还是说道:“我王家和李贤之间并没有化不开的仇恨!不像你们孔家,从最初就想要盗窃青云山谷,导致孔东华死亡;后来又勾结蔡国,最后更是刺杀李贤。”
孔祥没有辩解,却说道:“王川,你也是老臣,还这样天真?李贤出名之初就是棒杀了王明,并且让你王家有口难言。这个仇恨,其实根本就无法化解。
你们不可能真正放下!同样,李贤也不可能对你们放心。而且你们王家有野心,必然不会甘于平淡,所以就算李贤暂时能容忍你们,但时日一久,必然是水火不容。
你认为呢?”
王川犹豫了。好一会,王川才问:“你只剩下元婴,我如何帮你?”
“给我准备一个八到十岁、没有修行的童子。”
“你要夺舍……”王川眉头微不可查的皱起来。夺舍,这是一个比较不能被人接受的概念。应该说,夺舍,是一种“非正道”的手段。修真者也有正邪善恶,也要自己的道德底线。
一个修真者如果只剩下元婴,有三种手段:修散仙、转世、夺舍,其中夺舍是最邪恶的一种。
夺舍,并不是简单的“换个躯壳”的问题。修真者在修成元婴以后、渡劫飞升之前,是处于一种“超脱五行”的状态。
这个状态下,元婴就相当于灵魂,如果身体死亡、只剩下元婴,在天地看来,这人已经是魂飞魄散。
所以,剩下元婴的修真着要么继续一条路走到黑,就是转修散仙;要么就是强行打开轮回通道,就是转世。要么就等着元婴耗尽,真正的魂飞魄散。
或者,夺取并彻底吞噬一个“无辜、无知、纯真孩童的生机、灵魂、根基”,完成“再生、还阳”。这就是夺舍。
而夺舍中最不能被人接受的,就是要完全抹杀一个无辜孩童的生命、灵魂,彻彻底底的抹杀。而这个过程,异常痛苦
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