“大师折煞晚辈了。”赵铮对戒嗔恭敬一行礼,将心中的疑惑压下,一行人随房祖湘,前去堪舆此地龙脉。
风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向,其本质是气。寻龙,捉穴,察砂,觅水,定向,是在于察寻适于人体的吉气,避开不利于人体的煞气,趋吉避煞。
其中寻龙,就是寻找龙脉。房家的祖坟,正坐落于此地,也可以说是一个寻祖寻根的过程。
寻龙,捉穴,察砂,觅水,定向。这五项之所以将寻龙放在第一位,是因为先寻龙,才能够点穴。
所以,风水学中才有三年寻龙,十年点穴的说法。
一个合格的风水师,首先要懂寻龙,能辨龙,会堪龙。如果连找都找不到,如何做到引龙、用龙?
如果一名风水师选择的地点,其实属于那种恶龙脉、毒龙脉,岂不是使人陷入危机之中?
风水学中,龙就是地理脉络,一般情况下,需要风水师仔细的堪舆。不过,由于房家早就知晓祖坟所在的龙脉情况,外加有一位知晓事情全貌的大师戒嗔子在,倒是不需要赵铮等人重新堪舆。
很快,众人在房祖湘的引领下,就来到了房家祖坟所靠的金鸡山的后方,登上了更加巍峨的父母山。
所谓的父母山,并非是这座山被当地人起名父母,而是风水学中的专业术语。
风水师寻找龙脉的方法有很多,其中流传最为广泛的便是望势寻龙,讲究的是来脉悠远,生气连贯。宋代黄妙应在《博山篇》中说道:“寻龙法,寻祖宗,寻父母祖宗所居极高之方。”
即寻龙要先寻祖宗之山,再寻父母之山。
祖宗之山为群山发脉之处,又可称为群山的起源之处,整条山脉的重中之重。父母之山为穴场所在山脉的入首处,有着承上启下的重要作用,上可追寻本源,下可觅水定向。可以理解为父母之山将祖宗之山的气脉传承下去。
通常从群山发脉处
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