凭心而行，只要有机会让那些本该命绝的学生活下去，许半生是不介意捎带手救他们一救的。
而现在，许半生既然已经知道了那些学生早已不再是那些学生，而只是保留了一具躯壳，体内的灵魂有可能已经灰飞烟灭永绝轮回，也有可能被强行使其转世轮回去了，更加可能的是被金日旬变作这些古曼童的养分，成为了那些古曼童的一部分。
那么，许半生就再也无需顾虑那些学生的生死。
让他们的躯壳倒下，对于这些学生原本的灵魂来说，或许是一种解脱。他们已经死了，可却依旧负担着活着的时候的那些记忆，并且这些记忆并不属于他们，仅仅只是属于金日旬而已，甚至被当做金日旬的工具。这样的活着，绝非他们的本意。彻彻底底的死亡，对他们来说相当于解脱。
如果他们的魂灵被勒令轮回转世，或者是因为躯壳还没有“死亡”的缘故而在阴阳两界之间飘荡，成为“那些东西”，那么，当他们的肉身彻底被摧毁的时候，也便是他们可以进入轮回，重新转世的时候。
无论哪一种，这些学生唯有肉身的毁灭，才会得到解脱，这是一定不错的。
所以，许半生在这一刻，动了杀念，他想要在金日旬收取那些古曼童的灵魂之前，就将那些学生杀死。
可是，佛门的事情许半生了解的并不透彻，他了解佛经，了解来龙去脉并不等于他了解佛门的术数。他并不知道自己在强行摧毁那些学生的肉身的同时，那些古曼童的灵魂会不会随之灰飞烟灭。如果是，他不会忌惮杀死那些学生，因为他们早已不再是真正的人类，而如果不是，许半生杀了他们，反倒是在帮助金日旬节约精气去回收那些古曼童的魂灵了。
更关键的是，古曼童这种古怪的事物发展到现在，已经不再是单纯的佛门术数了，它早已超出了佛门的范畴，反倒是带上了巫门很多的印记。
至于金日旬所做的这些事，就更加跟巫术密不可分，
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