刻的印象：
“平生唯爱七尺剑，斩吾见我我非我。”
他没有掩饰气息，江芷微已然出现于山脚，身后山花盛放，芳菲如画。
伊人鹅黄衣裙，黑发轻挽，垂下几缕。明艳夺目。似乎从未改变，笑吟吟道：“怎么不说一声就过来了？”
“兴之所至，随心而来。”孟奇一袭青袍，头扎木簪，潇洒温蕴，含笑打着机锋。
江芷微轻笑一声：“你向来无事不登三宝殿，说吧，有什么事情？”
眼波含笑。一副我还不了解你的模样。
“嗯。”孟奇沉吟了一下道，“你曾经吟过‘斩吾见我我非我’。斩的是哪个‘吾’，见的是哪个‘我’？”
江芷微恍然笑道：“原来你是在思考‘我之为我’。”
然后，她神情多了几分严肃，正色道：“‘吾’指外在之‘我’，包括肉身、经验、武道、情感等方面，‘我’则是本性真如。”
“自那一点本性真如离开大道，便受到后天沾染，目被五色所迷，耳被五音所惑，鼻为五味所染，心被经验与情感蒙蔽，难见本来面目。”
“斩掉不是斩去，不是抛弃，而是勘透它们的局限，明白它们的虚幻之处，从而照见真我。”
孟奇有所明悟，微微皱眉思索。
江芷微见状，想了想，用更浅显的话语说着自己的心得：“虽然我坐了死关，但‘斩吾见我’也不过是初有眉目，这应该是贯穿外景以后武道的疑难，简单来说便是眼睛看到的事物受限于眼睛本身，不到佛祖慧眼，照破一切虚幻，见万事万物，总有遗漏之处，所见也并非全都真实，完全相信‘眼见’，很容易犯错，属于‘吾丧我’，被外在迷惑，不见事物本来面目。”
“同样的，不到最终，耳朵有局限，鼻窍有局限，我们经历各种事情得来的经验与武道同样有局限，完全依赖经验，则会被经验困住，对事物的认知出现偏差，完全依
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