是因为她有头疾，额上有伤，时发作疼痛要命，她得悉《山字经》中有一段经文能解头痛，并能助她记忆前事，所以她才刻意讨好元师弟，希望能在此役立功，好让四师弟传她治头痛复记忆的经文。”
蔡水择也问：“《山字经》就只是这个用途？”他听出天衣居士语锋里还颇有下文，因为连元十三限之所以会困在神像内都似与此经书有关。
天衣居士道：“《山字经》除了是佛典经文，同时也是一种完全有别于中土武林的运息之法。元老四要练成‘伤心一箭’，首先得要学会《山字经》的运气法，如果要把‘伤心一箭’练成顶峰，还得配合‘忍辱神功’。”
却听佛像里的人喘息怒道：……你是怎么知道我的‘伤心一箭’还未完全练成？！”
天衣居士道：“你曾跟三师弟交手多次。”
元十三限更忿：“果然是他告诉你的。”
天衣居士道：“诸葛师弟说：那时候，他也练成‘浓艳枪’，他说要是你的‘伤心箭’能练得法：一，他决不是你敌手；二，未来的武器兵器，恐怕全得让位给你这手千里取人性命、心动即可灰飞烟灭的箭法！他断定是你没成。从招式上看，他也说以你的聪明勤奋，没理由练不完全，很可能是对经文未曾全部参悟，又或者所得经文根本未够周全。”
听得出来在神像内的元十三限，颇为震动，这下子，连呼吸声也清晰可闻了。
天衣居士：“那时候，我们从你招式中揣想，多半是经文有问题。那一次，老二和我在‘白须园’苦思了五天，一致认为：除了你未能参悟透全部经文，又或者开头部分经文有缺，你练习不得时局利导，也是没学成的主要原因之一！”
元十三限、雷阵雨、“无梦女”、张炭、蔡水择忍不住都一齐异口同声地问：“时局？”
就差没追问一句：这跟“时局”何关？
“对，时局。”天衣居士说，“有这样的时势，
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