“看来，是我弄错了，”蔡五居然有些“惭愧”的说，“我误会你跟他是同一伙的。”
方恨少尽管还是莫名其妙，但却发现了眼前这狂人蔡五却有一个好处：
——这人自视甚高，但一旦发现有误，也肯直认不讳。
蔡五也没跟他说“他”是谁，已转首去跟那空荡荡的庭院说：“刚才你引用孟子那句话：说他不是喜好辩论，而是迫不得已！就连这句话也正是孟子好辩的最佳例证。”
那人仍不同意：“你对孟子有偏见，所引用的话，都成为你强辞的援例，那不公平。”
蔡五道：“有什么不公平？难道孟子所说，“行一不义，杀一不辜，而得天下，皆不为也’是可行的事吗？你去问问曾得天下的古人和在争天下的今人，试问谁能办得到？”
“孟子说的话，是理想的指标，能不能实行固然是要点，但他劝人向善之心却更重要，他自己也明白这种实情，所以也说过：‘以力假仁者霸”、‘以力服人，非心服也，力不瞻也’，同时指出了靠武力得天下的伪善者，是借王道而行霸道；而以暴力征服人者，人民并不是真正心服，一有机会即会起来反抗。”
“这个……孟子有些话也不是全无道理的，至少，他那一句：‘不得志，独行其道’，就说得很有曾子那句，‘自反而缩，虽千万人吾往矣！”的豪慨。
曾子那句话是说：“在反省之后，确知自己所为正确时，即使对方有千万人我也勇往直前。不过，曾子的话还有上半句……”
这回方恨少忽然记起他读过的《公孙丑》来了，“哈”地一声抢着说：“我知道！我记得！这句话的上半句是：‘吾尝闻大勇于天子矣，自反而不缩，虽褐宽博吾不惴焉……’然后才是刚才那下半句。”
“背得很好。”那语音道：“你可知道是作何解？”
“当然知道！”方恨少只怕表现不及，”那是说：反省之后知道自己做错了
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