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第八回 身朝言野(2 / 9)

也不该辨别不出谁才是查叫天。

理由是:

一,“叫天王”定必气派过人。

二,铁手的眼力决非浪得虚名。

可是铁手就是认不出。

至少是一时分辨不出来:

谁是查叫天?

──哪一个才是”叫天王”!?

山上有很多人,多半却窝在荆棘林里,只有几人是在林外。

山峰上有两人坐着,三人立着,三人跪着,一人趴着。

趴在地上的人已死。

铁手先在心里紧张了一下。

他马上细看那死人。

──他不欲见到那死人会是他的朋友。

幸好不是。

──那是一名和尚。

这和尚身着黄色袈裟,在佛门中的身份显然不低,他满脸白眉黄须,却都沾满了血碴子、血凝块。

他的致命伤也正在脸上。

眉心。

──一个血洞。

那是剑伤。

那一剑刺得不深,并没有透头骨贯穿至后脑,但已能即时要了他的命。

连血也不算流得太多。

铁手见不是龙舌兰或小欠甚或是麻三斤,心才一舒,手却紧了一下。

因为他认得出来死者是谁。

──那是烦恼大师!

烦恼就是菩提。

而今烦恼大师已死,人死了就没有烦恼了,却不知还有没有菩提大智慧?

烦恼大师就是常与“叫天王”出入军机议事的法师高僧之一,当今天子自封为玉帝,又重通晓异术之僧道老派,故常引入佛门、道家有术之上议论朝政,参与国事。

烦恼大师原是学道的,也不知怎的,一日宣称曾受天帝感召,转而成佛,而对天帝形容,与皇帝赵佶龙颜完全吻合。

赵佶一高兴之下,就重用了此人(当

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