正统儒家传人，对于繁衍后代之事，看的是极为严重的。罗士信年仅二十三，还未娶妻生子，那是极其严重的事情了。因此，同意了崔氏那带着几分过分的要求。
罗士信帮着协助办理婚事，再一次提出让郑丽琬以罗家夫人的身份出殡。
古代重男轻女的形势极为严重，女子是不得入宗族祠堂的。未出阁的女子，死后就如无家可归的孤魂野鬼一样，不能享受后人的香火拜祭。郑仁基在的时候还能受到父亲的祭拜。一但郑仁基百年之后，那就享受不到香火了。
古人很迷信这个，所以在伏牛山一直有人特地给杨素、杨玄感上香祭拜，司徒伤在那种情况之下也不忘派人赶往杨氏祠堂添些香火祭祀。
郑仁基见事隔一年，罗士信依旧不改初衷。大为感动，也同意了他这个要求，心中更是觉得自己的选择无错。
在这个时代，不存在丈夫为妻子戴孝一说。罗士信也并非对郑丽琬无情，而是个人性格受不了繁文缛节，一切也是能免则免，也就举办了简单的仪式。将郑丽琬迁入罗家，也就了事了。
这处理完郑丽琬之事，崔氏立刻找上了门来，想再给他张罗婚事。
崔氏作为五姓女，自幼也是受到礼法的熏陶，对于传宗接代一事。看的极为严重。对于罗士信现在的情况，着实为他担忧。
罗士信愕然道：“方刚办完丽琬的丧事，道义上怎么说的过去，嫂子这是不是太急了些。”
崔氏惊愕的老半响方才道：“什么道义？这妻子去世，续弦再娶。理所当然。”说着又毫不客气的道：“都多大了，我这当嫂子的能不急嘛！不过话说回来，你还不是一般的受欢迎，近来诸多名门大户都到我这里探着口风，都想将自己的千金小姐嫁给你呢。”
罗士信这才知道在唐朝压根就没有妻子死了，短期么丈夫不能谈婚论嫁一说，反而鼓励续弦再娶。只有女子才会因为丈夫死了，为之戴孝守节。但因唐朝风气开
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