王致口若悬河，一直讲了近两个时辰，才算略微阐述完心学的思想及自己的一些感悟，而下面的学子们也是听听的津津有味，虽然他们以前也熟读心学典籍，但是在一些感悟上肯定比不上常年研究心学的王致。
在江凡感觉中，虽然心学偏离了正统儒家思想，但是也有众多值得人借鉴的地方，有些思想至理深刻。
心学所说的无善无恶便是儒家天人之境的另一中说法，其中提倡的‘知行合一’，是要求人要思想与行动统一，以追求人生，宇宙至理，这些都是为大道至理。
在江凡的感觉中，这个世界中唯物或者唯心并没有对错之分，只不过是通向大道的两条不同的道路，就看谁的手段更高明，就比如自人们信仰中诞生的神灵，就是彻底的唯心表现，而且强大无比。
“王师，按您所说，心即是理，万理皆在心中，为何我没有在心中找到武道至理呢？”一个学子举手，得到王致同意后，站起身来来，出声问道。
“万理皆在心中，需要我们不断的发明本心，找回无善无恶的心，然和知行合一。你没有明白武道至理，是因为你还没有发明本心，没有明悟本心，如何能在心中找到武道至理。万物存乎一心，吾心即宇宙，心有多大，你的世界就有多大。”王致解释道。
“王师，发明本心后，是否吾心与汝心相同？”另一个学子问道。
“四方上下曰宇，往古来今曰宙。宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。千万世之前，有圣人出焉，同此心同此理也。千万世之后，有圣人出焉，同此心同此理也。东南西北海有圣人出焉，同此心同此理也。”王致道。
之后，便是一些学子提问，王致耐心的为他们解说心中疑惑，详尽而细致，让人回味无穷，感悟良多。
江凡静静的听着，心学唯心，万物至理，皆在心中，虽然肯定了心的强大，但是却绝对过分夸大了心的作用，江凡无法理解，如果需要参悟轮回法则
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