然的’，但并不是不合理的。它们都可以把我们搬到另一个世界里去，叫我们暂时摆脱日常实用生活的限制，无粘无碍地聚精会神地谛视美的形相。
《射雕英雄传》对武侠与历史的处理虽然别致，可是还谈不上独步，唯独一点它是当仁不让的，就是它在经由小说向影像转化的过程中，无意间构建起了一种类似话本学里才有的绣像美感。
仅仅看是开头，他已经拥有了不属于彼得杰克逊《魔戒》构建中土世界的美感了，虽然可以看出二者的差别很大，但是拿去与《魔戒》的细微之处看来，反而能发现惊人的相似。
这两位导演为了重现他们心中的虚构的“中土世界”与“江湖世界”，都把造型之于人物的重要被提到了和性格能力功勋事业一样的高度，这就好比虽然没有人知道中世纪的骑士是什么样样子，但是当一个人身穿着锈迹斑斑的银色铠甲，头戴着金属头盔，腰中别着细银铁剑，高昂着头出现时，你心里就会认为他是个骑士，这就是绣像美感的印象魔力。
为什么要强调人物造型的重要？因为在电视里没有像是学上的留白，留白固然雅致，固然纯粹，但不易为一般群众所理解。剧中人物从出场，到发挥作用，到显示性格，到制造事件，这中间总相隔着一段时间，要使观众保持持续的兴奋，不冷场，就必须加强造型的吸引力，加强其角色说服力，这说起来很简单的，但是却没有多少艺术家能做到这一点，比如你能区分出《魔戒》中不同的矮人是谁吗？
但是令人惊讶的是，《射雕英雄传》中，每个角色的衣服的颜色、甲胄的款式、花纹的明暗、材料的质感、配饰的繁简，均与人物的性格及经历一致，剧中展示出大量令人惊艳的服饰，从丘处机的蓝色飘然道袍，杨铁心的翻毛素皮袄，郭啸天的铁鳞甲，完颜洪烈的金饰件红坎肩，到的杨康的白色外镜面内烫金修身皮风衣，可说是数不胜数，应接不暇，醒目到了哗众取宠的地步。
其中‘江南
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