河西九曲是他叔叔那个昏庸的李显送出去的。叔叔干的蠢事，让他这个侄儿受罪，还不能不认。却不想咬文嚼字之下，竟然化腐朽为神奇了。
汤沐邑是源于周代的制度，是指诸侯朝见天子，天子赐以王畿以内的、供住宿和斋戒沐浴的封邑。从道理上讲，汤沐邑并不属于诸侯，只是诸侯拥有使用的权力而已。
“你……你，侮辱我国！”隆朗赤气得手在颤抖，指着裴旻一副要跟他拼命的模样。
“不错，不只侮辱！还是蔑视！”裴旻上前一步道：“是胜利者对失败者的蔑视！一个文明之国对于蛮夷之邦的轻辱。真想不明白，作为败军丧师之国，有什么颜面跟我们说条件。一个出尔反尔，不顾两国盟约，妄自发动兵戈兴的无信不义国度，凭何让人高看你们？”
“你……”隆朗赤正要开口。
裴旻抢先道：“你什么你，我说的不对？难道还是你们吐蕃打赢了，还是背弃盟约的是我们？”
“我……”
“我什么我！”裴旻寸步不让道：“事实俱在，还想狡辩。辛饶弥沃祖师说‘想见自心本来面目的人，必要修大圆满法’。连自己做的丑事都不敢承认，就不怕死后雄鹰不食，堕入地狱，不得超生？”
隆朗赤给说的大汗淋漓，一句话也答不上来，带着几分震恐的看着裴旻。
李隆基听得有些莫名。
艾雪特大张着嘴巴，惊惧的瞧着裴旻。他自诩精通大唐、吐蕃两国文化，为之沾沾自喜，却不想人外有人，天外有天。
裴旻咄咄逼人的争论并非是泼妇骂街，强词夺理，反而包含着过人的博学。
汤沐邑的解释，自不用说，裴旻本就是文科状元，通宵经史，理所当然。
后面说的辛饶弥沃祖师，大圆满法，雄鹰不食，堕入地狱，却都是吐蕃深处的文化。
佛教大多认为起源于印度，印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象
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