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第三百一十四章 虚境圣境(1 / 4)

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体境,是修炼肉身,使侧身不断强大。魂境,是凝聚元神,并以天地之间的大道之力锤炼,而虚境,则又是另一个全新的境界。

无论是体境,还是魂境,修炼之时,都绕不开天地,以及天地间的万般大道。

其中体境自不必说,是借着天地间的种种力量,来完成对肉身的强化,魂境,亦是借着天地之力,强大元神。

而到了虚境,则是达到了一个全新的境界,这个境界,不再借助天地,亦不再借助诸般大道,而是,开辟自身!

何为道?道不仅存在于天地之间,更存在于自身之内。

要悟得真正的天地之道,则必先,要洞察自身之道,这,也是古时所称真我。

体境与魂境,两大境界的神力,都是自天地之间,凝聚而来,藏于其身,而虚境,则要将天地万物,视为虚妄,开辟隐藏于自身之中的未知之道,凝成九口灵泉。

九泉一现,便有源源不断的力量自泉中涌出,孕育和温养自身。

达到这一境界后,修炼之人,将不再借助天地而活,不再需要吸收天地间的半点灵气,因为自身九泉源源不绝,即便天地腐朽,只要体内灵泉不干,便可生机无限,不老不死。

帝,是无尽众生中那少数几个立于顶点的人,但从本质来说,帝者,也仍是人,只是立在顶端的人而已。

而达到虚境,便已超脱了人的范畴,不老不死,寿元无尽,超凡入圣,因而达到这一境界,又被称之为圣人。

萧羽的第一口灵泉,开辟自身隐藏的灵泉,他这口泉中包含了被战字印开发出来的宝体,更包含了体内已经十分接近完美的命元,因而他这第一口灵泉,还未圆满,便是已经超越了前世。

“我的肉身,同时存在多种宝体,若是一种宝体化为一口灵泉,此境大成之时,不知会是什

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