语言本来是为了表达意图而被创造出来的,如果他想要骂脏话,那骂脏话好了,不应该有人指责他,更何况,作为一个国际顶尖的艺术家,他的成也证明这些东西死号不会影响到他的创作。
再说了,他还是《骂人圣经》的作者,如果他都不骂人了,这不是太可笑了么?”
这是支持方。
反对方的言论相对较平淡,都是老生常谈嘛,不应该骂脏话啦,从小听到大的,读者都不乐意看。
但刘洋子、道森等当事人的采访,不只是限于骂人这个事情,还会有更多的发散,这似乎也是林海在西方世界这么直白地表达立场。其实在几年之前,林海带队《千手观音》去纽约演出,和那个白人冲突,间被纽约总领馆的工作人员给“欺压”了一场,他是在新闻发布会公开杠纽总馆的。
这行为,一度让国内国外的人,认为对林海的立场有所了解了——其实那才是家丑不可外扬的心态作祟呢,林海从来不同意家丑不可外扬,有十几亿人的家么?根本不是一回事,不管是内部的还是外部,只要有利于这个国家变得更好,都应该欢迎,都应该去做——唯独不能允许带路党的存在。
一个几千年的国家和明,主干只有通过自己的演变,才会是坚固的。
但这一次林海在巴黎高师的演讲,把那些人的猜想打的七零八落,原来他算不是个半块钱,也得是个三毛啊。
……
“怎么突然说起这些了?”常硕很疑惑,其实从林海接受高师的演讲邀请,他很疑惑了。这么多年来,除了在《讴歌》时期,林海到京大、人大、西京大做过几场演讲,他是极少在大学或者机构做公开演讲的,尤其高师这种靠不的学校,更没道理。
拖尼特还问他呢,怎么林海不接受高美的邀请,反而去了高师。
现在常硕明白了一点,巴黎高师相其他的大学,天然含有这一议题的基因,换而言之,林海在那里,几乎必然
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