第1083章 大作面世（3 / 4）

不过来。

“怎么跟要把人吸进去一样。”陆冬瞪大眼睛：“这是什么路数？尤其这两个眼睛，你画的这是父亲，还是创世神啊？”

“每一个父亲都是孩子最初的创世神啊。”

林海文抱臂站着，没有去看陆冬，而只是看着这幅画，这是源古典主义大成之后，他第一次创作肖像画——任何人去翻阅古典主义的艺术史，都会发现一点，肖像、人物，是古典主义永恒的主题，达芬奇的《蒙娜丽莎》，安格尔的《泉》，以及伦勃朗上百幅流传至今的自画像……无一不如此。

可是林海文奠定源古典主义基础的作品，《黑龙潭》，是一幅风景画。

很多古典主义的保守主义者，甚至据此不肯承认《黑龙潭》的里程碑意义，当然，那是一个很小的部分。但确实，很多人，是大部分人，希望看见源古典主义在肖像画上的表现，是否将延续古典主义在肖像画上的传统。

毕竟，当大家讨论《黑龙潭》的时候，那一片深邃多变的潭水，往往是最容易被拿出来说的，可要是换成了人，想象力会显得相当贫瘠，不知道那会是怎么样的一个表现。

陆冬、窦老头他们都不是专业人士。

但王鹏和唐城则已经入门，他们完全了解，这幅源古典的《父亲》，有非常契合且典型的源古典主义特征，比如那一双眼睛，几乎会动。再比如整个面部，皱纹、颧骨、轮廓，以及它们在不同角度的变化，组成了一张可以无限深入的脸——也就是陆冬说的，把人吸进去的感觉。

可是同时，这个父亲，尤其和写实《父亲》对比来看的时候，他更像是一个生物学上的人，而不是社会学上的——你看着他，不会一下子想到他多么辛苦多么艰困，而是会觉得他是如此的吸引你去探索，如此地磅礴，如此神性浓重——也就是源古典主义中的自然性。

很难说两者之间谁更好。

尤其在这么一个题材的时候。