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第457章 卢灿使坏(1 / 6)

柿右卫门瓷器是东瀛赤绘,也就是五彩瓷的经典代表。

五彩瓷器,是中国明代彩瓷中的名品,始于明宣德年间,嘉靖、万历时得到了大发展。五彩瓷器可分“釉上五彩”和“青花五彩”,其中“青花五彩”是运用釉下青花与釉上粉彩相结合的一种技法。

这种技法在十七世纪,可谓世界级的“尖端技术”。

那么这种技术是如何传到东瀛的呢?

一个身份不明的浪人高原五郎七或许与此相关。

此人原本是朝鲜半岛庆尚道熊川人,曾经作为“公派学生”来景德镇学习制瓷。丰臣家侵朝时当了俘虏,因为他的工匠身份,被东瀛的小藩主加藤清正,带到了肥后国山本郡高原乡。在那里,他开始教授东瀛人制瓷,很快在东瀛闯出名头。

烧得一手好瓷器,他很快又被加藤清正送给主家丰臣家的。丰臣家的很赏识他的瓷器,许可他正式落户东瀛,并赐名高原五郎七。

从此他专心在聚乐第为丰臣秀吉烧制御用陶瓷。

大坂之战中德川家康灭了丰臣氏,五郎七成为一名通缉犯。宽永七年(1630),高原五郎七辗转流浪,来到九州岛,结识了锅岛藩御用陶匠副田喜左卫门日清,右卫门酒井田円西等人。

酒井右门卫也就是柿右卫门的父亲,出面帮助他解除了藩主的通缉令,因此五郎七感恩在心,去世之前,将他自己都未曾彻底吃透的“五彩瓷技法”,对酒井右卫门和盘托出。

这才有了酒井右卫门一家耗时多年研究赤绘之事。

柿右卫门赤绘有三大特色,迥异于中原五彩,因此很好辨识,同时也成为柿右卫门瓷器的特有标志。

其一,相比中国五彩瓷器的素胎(不带色彩的瓷坯),柿右卫门瓷采用的是奶白“色胎”。

其二,中国五彩瓷对色彩上并无特别要求,而柿右卫门瓷所采用的红色,更喜欢“柿子红”,也就是朱红,色泽

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