有很多人一提到中国文物在国外，就会想到“抢劫”，想到清末民初那段岁月。
这一情形，在东瀛不太一样。
东瀛存留有大量的中国文物，约有三分之一的数量，是他们自己存留下来的——东瀛通过商贸、御赐、交流、携带等多种形式，从中原拿走很多物品。其搬运历史，可以从先秦时代就已经开始。
这些物品，我们不能为它扣上“来路不明”“抢劫所得”的帽子，譬如平舆家的《续高僧传》、宋天圣三年的《道德经》等。
这些通过正规渠道流落东瀛的物品，已知最集中的地方，就是东瀛“正仓院”。当然，如果祥传楼真如相本家族所描述的那么干净，祥传楼可位列第二。
所谓正仓，意思就是存储珍贵事物的仓库，古代东瀛的重要大寺院和中央官府里，都有正仓，正仓所在的区域就叫做正仓院，和今天的金库差不多意思。
正仓院本来不止一个，然而在时代的变迁中，其他的正仓院都消失了，只留下奈良东大寺的这个正仓院，于是正仓院就成了专属名词。
那就是个大仓库啊！具体藏品数目，无人知晓！
不说其他朝代，单说唐朝，正仓院藏有四百多件唐代珍品文物，三百多件由中国传到东瀛的唐朝同时期西域文物；一千两百多件东瀛仿制的唐代文物……
如果再加上其他时期的呢？譬如宋明？
具体有多少文物，正仓院从未对外公开过！
因此，对正仓院，卢灿一直垂涎不已。
眼前这位颇有些严肃，傲气的东瀛学者，就是正仓院的内部研究人员，他还是东大寺藏经楼研究员。呃，他自我介绍后卢灿得知的。
温碧玉翻过一只倒扣的茶杯，为对方斟上一杯泡好的绿茶，卢灿伸手向对方做请茶示意，顺口问道，“落合君，有事？”
“早就听长泽和武田两人盛赞卢桑的汉学功底深厚，今天能够认
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