……”
这一番言论直接把大家说懵逼了,梵文,你丫的还懂梵文?你这知识都哪来的啊?
大家想反驳吧,但是,人家开始直接就抛出了梵语来了,这个在座各位哪懂啊,谁也不知道李凡关于梵语的解释对不对,但就是觉得很厉害的赶脚!
周老先生眯起了眼睛,双手支着讲桌,倾耳细听。
李凡开篇直接抛出梵文,其实就是一个震慑作用,反正你们都不知道,先在气势上压住大家,建立心理优势。
接下来,李凡开始引据史学大师陈寅恪以及诸位大家的观点,同样容纳了自己的想法进去,然后,无华佗论直接把大部分人都说迷糊了。
“……老师,这只是我个人观点,必然有不对或者不合理的地方,大家见笑了。”
周老先生未作点评,道:“有其他同学有不同意见么?”
“老师,”顾亚婷起身,回头冷冷地扫了李凡一眼,道:“各种史料中本就有华佗的记载,比如说《三国志·魏书·方技传》中:太祖闻而召佗,佗常在左右。太祖苦头风,每发,心乱目眩,佗针鬲,随手而差……佗死后,太祖头风未除。
再比如,《后汉书》记载荀彧曾说:‘佗方术实工,人命所悬,宜加全宥。’
请问李凡,你这是向历史事实发起挑战么?”
顾亚婷直接发了一个大招,用史料来佐证。
李凡微露笑意,道:“史书、史料、历史等等,未必是没有错误的,我随便举两个例子。
《三国志·魏书·曹冲传》中,著名的故事就是曹冲称象,这个典故我认为是假的。因为我以前整理文献时,曹丕与王朗书中提到,孙权献驯象时间为公元219年冬,那时,曹冲已夭折11年了。所以,我推测《三国志》中,这个是错误的,以讹传讹的。
……”
“哗哗哗”又一顿讲,李凡说随便举两个例子,可
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