其中第一步斩恶尸相对容易，大罗强者可以借助自身灵宝，将恶念斩入灵宝之中，因为灵宝多用于杀伐，正适合寄托恶念。
第二步就很难了，必须用庞大的功德做一副神躯，然后承载善念，化作善尸。
第三步最艰难，需要以自身道心为载体，承载本我执念，然后斩去本我，晋升圣人。
所有听讲的修行者听得如痴如醉，不过也心怀犹疑，毕竟元始现在也不过才斩去恶尸，成就后天准圣而已，后面都是元始的猜测。而且为了这天准圣，元始甚至牺牲了一条先天混元不朽大道。
很多人打定的主意是先等一等，至少等元始斩善尸成功再说，免得伤了道基，坏了修行路。
其实，元始的以力证道的斩尸成圣法，基本上只适合于正道一脉的神族和修罗族，对于魔道一脉的巫、妖、魔三族没有太大用处。
因为正道为善，魔道为恶，所以属于若是魔道一系修行者，斩尸成圣的一二步刚好相反，第一步是斩善尸，达到至恶境界，第二步才是斩恶尸，实现本我。
可是对于魔道而言，想用杀伐的灵宝承载善尸，用功德承载恶尸，这都是互相矛盾的，所以他们想要斩尸是更加艰难的，需要有大悟性才能调和阴阳，引导矛盾。
如果仅是这样也就罢了，毕竟有资格证就准圣的，其悟性都不差，关键是第二步，用功德之身斩恶尸。
在鸿钧合道之后，天道倾向于善，魔道修行者再难获得大功德，所以这斩尸成圣的法门，对于魔道的用处着实不大。
事实上，这也是鸿钧舍身合天道的目的之一。
鸿钧身承正道，他若合天道，那么天道运行就倾向于正道，只有做了符合正道理念的行为才会被天地认可，获得功德奖励。
而在元始的谋划下，巫妖二族继承了魔道一脉，其魔道的本质追求让他们难以获得功德，没有功德就镇不住气运，没有气运，巫妖二族就无法发
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