如果汤若望死于这场决斗。
那么也就是说他们的神根本就不存在,那还有必要相信吗?
不仅仅是汤若望。
我接下来还要和所有胡神信徒进行类似的决斗,这是捍卫我自己的信仰,我会邀请佛教高僧,比如少林寺方丈之类,邀请某教长老,总之那些胡神信仰的有一个算一个,他们也可以自己来找我,然后和我一人一把手枪公开决斗。
签生死状决斗。
打死我,他们的神就算存在。
被我打死的,我就会对他们采取措施。”
杨庆说道。
不得不说他也太无耻了。
他明知道自己死了都能原地重启甚至增强的。
事实上他和汤若望的决斗只不过是一个开胃菜,他的真正目标是那些光头们,或者说光头们手中的那些庙产,但他缺少一个合适的理由,毕竟和信徒没几个的雅威比起来,光头们信徒实在太多。就连张嫣和坤兴公主都偶尔拜拜佛,当然,她们也拜三清,所以他需要一个理由,需要一个可以服众的理由。
那就决斗好了。
用决斗来证明各自信仰的神灵是否存在。
汤若望决斗失败,传教士被驱逐出境,大明禁止雅威传播,光头们决斗失败,他派锦衣卫查抄各地所有庙产,以后监督光头们严格遵守清规戒律,不得拥有任何产业。光头们可以按照大明普通百姓待遇,从皇庄租种土地,他们的寺庙可以保留居住,但接受的布施要先交税,这种布施相当于布施者花钱购买来世,这是一种商业行为,所以必须得交税……
交百分之八十的布施税。
然后光头们爱念经就继续念经吧!
忠勇侯尊重他们的信仰。
但他们不能犯戒,锦衣卫会派出监寺驻扎寺庙,严格规范其言行,有犯戒者一律逐出庙门,有犯法者直接移送司法机构。
这可不是他
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