我点了点头：“也就是说，仁青炼活尸，其实是大浪淘沙。他要从那些没有变成邪尸的人中，挑选出他需要的那个人。”
“就是这个意思，”梁厚载说：“仁青一定早就知道，要想进入大墓，必须利用初代大巫的血脉。但第一批组建这个村子里人在这里繁衍数千年，除了敏度，恐怕谁也无法确定到底是那些人身上带着初代大巫的血统，想必大巫的头衔也不是世袭的吧？”
敏度：“每一代大巫都是由土司选定，确实不是世袭。”
想想也是，如果大巫的头衔是世袭的，仁青就可以很轻易地断定出次旦大巫拥有初代大巫的血统。
吴林大概是被梁厚载吊起了胃口，插嘴问了一句：“为什么敏度知道？”
梁厚载：“第一次去小天山的时候，我留意到有本古籍的书写形式类似于族谱树，当时我就怀疑，那本书其实就是整个村子的族谱。既然有族谱在手，当然知道哪些人是初代大巫的后代。”
敏度立即印证了梁厚载的说法：“小天山那边确实有几本族谱。”
梁厚载接着说：“只要我们确定，仁青不管干什么都是为了找到大墓，很多事都是可以推测出来的。”
我问梁厚载：“那你怎么确定，仁青进入大墓的关键就是次旦大巫，而不是敏度或者其他人呢？”
梁厚载说：“我也是从仁青最近的所作所为中推测出来的，但我不知道他是如何得知这件事的。我想，如果仁青不是见村子里出现了比他修为更高的人，生怕当前对他有利的形势出现变数才突然决定对次旦大巫动手。那就是他最近才知道次旦大巫才是他要找的人，可问题在于他是通过什么样的渠道知道这件事的呢？”
我摆了摆手：“这些都不重要了。你现在有几成的把握？”
梁厚载疑惑道：“什么有几成的把握？”
我说：“你对自己的推断有几成的把握。”
梁厚载想了想
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