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1606.南山寺中有长虫,吃人吃肉不吐骨(3 / 5)

现戒疤我也有些想不通,因为戒疤的由来相传始于元世祖至元年间,沙门志德住持金陵天禧寺时,与七众授戒,燃香于顶,指为终身之誓。

此事逐渐演变成惯例,后世中国佛教徒往往以此表示自己的信心,出家众之烧戒疤更成为是否受戒的辨识方式。

当时蒙古军队一路南征,所到之处青壮年男子要么被屠杀,要么被强征服劳役,但是蒙古军队对出家的僧人却从不为难,盖因当时蒙古上层推崇佛教。

因此汉地青壮年纷纷剃发穿起袈裟,扮作出家人以躲避刀兵劫,出家人陡然增加,令蒙古军队无法分辨真伪,因此蒙古统治者以烧戒疤来区分是否是出家人,而且烧了戒疤以后是不允许还俗的。

因为烧戒疤要忍受剧烈的疼痛,而且日后无法还俗,因此很多人不得不放弃假出家这种方式。

出家人受戒时,所燃香疤之数目一般有一、二、三、六、九、十二几种。

十二点表示是受的戒律中最高的菩萨戒,而眼前的是四个,显然这里的僧人还是和现世的有差距的。

“是一个小和尚,身上的血液都被吸干了。”冯凯说道,他将小和尚从茧子里面抬了出来,那小和尚的脖子后面,有两个大洞。

“等下……”我走了过去,朝着那小和尚作揖。

“你要做什么?”宋双双也走了过来。

“得罪了。”我对着小和尚说道,走过去之后,立刻就将小和尚的肚子剖开,周围人看到之后纷纷后退。

宋双双捂着嘴巴说道:“林少,你疯了!”

“他没疯,你看……”冯凯说道。

而这时候我将那小和尚肚子剖开,里面赫然已经有了一个西瓜大小的虫子,就像是胚胎期的婴儿一样,抱着双腿,然后身体正在蠕动。

“这……这是男和尚,怎么会怀孕?”宋双双惊呼。

我站了起来,将小和尚的尸身重新安置好,我说道:

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