喜禅教,与奉仙教、幽冥邪教齐名,为姹界的三大古教之一。
该教佛修修的是欢喜禅,他们认为,天地万物皆因阴阳双性的结合而产生,利用“空乐双运”,产生悟空性,从而达到以欲制欲的目的。
但,真正能以欲制欲的佛修,却少之又少,更多的都在追求力量和欲望的路上,佛性渐失,坠入迷途,进入邪道。
正是如此,喜禅教也就从最初的佛道一脉,沦为了姹界的鼎盛邪教。
出手擒拿张若尘的六位大神,乃是喜禅教胭脂神王座下的六大高手,夜罗弥、毗罗奴、千罗浮、歆尼、真尼、迦尼。其余神境佛修,站在远处,千姿百态,观察着坐在神舰上的张若尘。
真尼是太白境的修为,面露媚态和好奇的神色,声音娇吟:“临危不乱,好镇定,这是西方佛界的哪位高僧?”
张若尘右手持佛珠,拇指抡动,淡然的站起身,看向众佛,道:“贫僧,静修!”
“他已知道了不该知道的东西,直接超度了吧!有神王掩盖天机,应该不会有人知道是我们所为。”歆尼眸中露出寒芒。
夜罗弥拦住歆尼。
他是太虚境修为,为胭脂神王座下的第一高手,双手合于腹下,呈定禅印,道:“我听过你的名字,据说你出生昆仑界,曾是帝皇,是昆仑界那位女皇的父亲。”
张若尘并不是故意占池瑶的便宜,只不过在西天佛界对静修更加熟悉一些,道:“俗世如前世,早已与贫僧没有半分关系。”
得知了静修的特殊身份,六位大神再不敢轻易杀他。
片刻后,威名赫赫的胭脂神王,从九层白塔中走出。
她乃是喜禅教当代教主“定论佛主”最宠爱的明妃,看上去不到三十岁的样子,穿一身无尘无瑕的白色佛衣,圣洁得似乎不食人间烟火,美貌更胜歆尼、真尼、迦尼,但眉宇间散发出来的春态,却与身上的圣洁格格不入。
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